晏婴,字平仲,春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家,莱夷维邑(今山东高密)人。公元前年(齐灵公二十六年)任齐国国抑,历事灵公、庄会、景公三世。为者常成,行者常至。出自《晏子春秋·内篇杂下》。持续不断地做才能成功,持续不断地前进才能到达。上无骄行,下无谄德。出自《晏子春秋·内篇问上》。在上的没有骄傲自大的行为,在下的自然不会形成谄媚阿谀的作风。伐木不自其根,则蘖又生也。出自《晏子春秋·内篇·谏下》。砍伐树木不从根上砍挖,那么它的根部就会再发出新芽。此以伐树为喻,阐明除恶要从根源开始,绝不可让它有再生的机会。任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。出自《晏子春秋·内篇问上》。国君用人应该任用他的长处,不要强求他的短处;用人应该选他的精巧之处,不要强求他的不足之处。圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。出自《晏子春秋》。圣明的人考虑多了,也难免会有失误。愚蠢的人多次考虑,也有可取之处。这句话的意思是智者虽然千虑,也不要妄自尊大,还要听取其他人的意见;愚者们虽然愚笨,也不要妄自菲薄,要敢于相信自己。服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马脯于内也。出自《晏子春秋·内篇杂下》。允许宫中的女子穿男装,却不允许宫外的女子穿,这就像在门上挂着牛头做招牌,而店里面却卖着马的干肉。君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。出自《晏子春秋·内篇杂上》。君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患。静处远虑,见岁若月,学问不厌,不知老之将至,安用从酒!出自《晏子春秋·内篇杂下》。安安静静地呆着,可以想得很长远,看一年就像一个月一样,很快就过去了,勤学好问,从不满足,连很快就要年老都忘记了,哪里用得着纵情喝酒?君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。出自《晏子春秋·内篇谏上》。君主正确臣子服从叫做顺从,君主邪僻臣子服从叫做乖逆。橘生淮南则为橘,生于淮北则为积,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。出自《晏子春秋·内篇杂下》。橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成积树,只是叶子相似,它们的果实味道不一样。为什么会这样呢?是因为水土不一样。
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