越国计然春秋时期的首席经济学家中国古

导语:商业一直是人类社会的重要组成部分,在中国古代也有着很多杰出的商业人物,但较少被世人了解。为了归纳这些源自古代先人的商业智慧,以启示当下,『砺石商业智库』策划了《中国古代商业史之商业人物》系列,以飨读者。本期人物是春秋时期的首席经济学家计然。

刘黎平

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砺石商业智库

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公元前年,形容憔悴的勾践回到了越国。

此前两年,他已经做了两年的奴隶,和妻子住在吴国前朝国君阖闾的坟堆旁边,蜗居一间石屋,朝夕喂马,劈柴,既没有面朝大海,也没有春暖花开,有的只是无穷的跪舔和劳作,经过两年的表演,吴王夫差认为他已经驯服了,于是放归。

归来,不是王者,只是空空的行囊和无尽的心酸。

勾践想要振作,他尝苦胆,他亲自耕作,王后亲自纺织,以身作则,力图提振越国的人心。

然而,凡事都要讲究技术,复仇复国都是一门技术活,不是你态度诚恳就够的。

很需要技术派。

于是,在两千五百多年前的会稽,一位技术派出现在勾践的眼前。

他是谁?

一勾践吐槽,风大浪大,图存不易

他叫计然,也称计倪,宋国人,生于何年?不知道;卒于何年?不知道。资料模糊,但地位不模糊,称他为东周时期首席经济学家,一点也不过分。

计教授来了,勾践真诚地向他吐槽:

我想要打败吴国,可是可行性不大,“吾欲伐吴,恐弗能取。”

原因:风大浪大,地势险峻。你看那吴国森林密布,隐藏很深,我压根摸不着北,“山林幽冥,不知利害所在。”你看那吴国海浪滔天,深不可测。看着风浪中颠簸的船只,想着任重而道远,我勾践真的只有哭的份,“念楼船之苦,涕泣不可止。”

总之,志在云霄,心里无底。

从勾践的这段吐槽看得出来,吴国无论是陆地,还是海上,都具备天险,无懈可击。

勾践进一步认识到,吴国不只是有地利,而且有管理上的优势,“大邦既已备,小邑既已保”,这个大块头已经做好了各方面的准备工作,连小城市都已经做好安保,你去撼它,真的是螳臂当车。

这个难题,军师范蠡也好,文种也好,都无法解决,只有看首席经济学家计先生怎么算计了。

计然对这个形势做了预估,预估的结果也和勾践高度一致:大王,您确实是在找死。

我们看计然的预估:“是固不可”,这是总结论:复仇不具备可行性。

如果强来,会怎样?

计然的评估报告描绘了一幅可怕的场面:

越国将士们伏在弓弩上饥肠辘辘,然后接受再一次被团灭的命运,“伏弩而乳”,就是说将士们趴在武器上像是个饥饿无助的婴儿,“一旦而亡”。

就越国目前的德行,再去干,也无非把前面的狼狈重演一次。

这些话说得勾践一阵哆嗦,赶紧央求计然教授出台一套经济方案。

计然也是有点小情绪的,他稍稍抱怨了一下:老板啊,我曾经跟你说过货物贸易的事,您都没搭理我。“尝言息货,王不听。”

勾践慌忙说:我听,我听。

好,接下来,我们和勾践一起听听,计然有什么好点子。

二满天星辰,维系脚下的收成

如果当时是晚上,估计计然就会指着满天星辰,这样说:

岁星在西,丰收。“岁在金,禳。”

岁星在北,收成马虎。“水,毁。”

岁星在东,欠收。“木,饥。”

岁星在南,干旱。“火,旱。”

岁星者,今天所谓木星也。

星辰布局看农业,科学与否?且不论,但至少表明我们的祖先已经把宇宙和地球紧密地联系起来,低头耕大地,抬头看星星,这当中肯定是有规律的。

计然绘制的农业曲线是这样的:

六年丰收,六年干旱,十二年可能有一次饥荒,必须为之做准备。

古埃及人也是如此,他们认为七年连续丰收,七年连续欠收,丰收的七年就得为欠收的七年做储备。

从计然绘制的农业曲线分布图,可以得知,所谓的农业看天吃饭,也并不是我们所理解的消极看老天爷脸色,而是根据天象和自然因素的变动,做出积极应时的调节。

尤其是丰收的时候,抱着满仓粮食喜洋洋的时候,就要顾及到后来的歉收年头。

我们上古时期的先民,应该有储备粮的对策。

计然说:商朝初年的时候,连续七年大旱,却没有一个挨饿的;大禹的时候,连续九年水灾,却没有一个受罪的。

什么原因?

就是抬头看星星,低头做准备。

接下来就预估贸易。

“旱则资舟,水则资车”,旱的时候赶快买船,涝的时候赶紧买车。

明显不合逻辑,没水了你买什么船?洪水滔天你开什么车?

暗中却很合逻辑。

久旱必雨,未雨之前,船很便宜,赶紧买了,等大水一来,就不用去买高价游艇。

久雨必旱,未旱之前,车很便宜,赶紧买了,等大旱一来,就不用去买高价座驾。

旱灾买车,水灾买船,看到的是当时;旱灾买船,水灾买车,看到的是趋势。

服装市场,也是如此。

计大经济学家说:“贾人夏则资皮,冬则资絺”,生意人在夏天的时候,就买皮货,冬天就买夏装,为什么?赶在淡季低价的时候入手。

从这里再往上延伸,在货物的贵贱之间要打一个反差。

货贵的时候,要像粪土一样抛出去,逢高必抛,“贵出如粪土”。货贱的时候,像珍宝一样地买进来,逢低必买,“贱取如珠玉”。

买车买船,逆季而行,说的不只是打时间差赚钱的事,其实也是一个战略储备的问题,赶在要用之前就储备好,一旦大事来临,手里就有拿得出来的货。

有了充足的准备,就不用勾践在风浪之中对着船队眼泪汪汪了。

三老板亲自采购,“其价十倍”

我们看头上的星辰,是为了脚下的收成,也是为了远近的贸易,周边的人事。

计然认为,管理层一定要熟悉商业规律,尤其是货品流通的途径,然后任命通晓业务的下属。

至于具体怎么个流通规律,怎么个通晓业务,计然没有具体说。

勾践智商情商都这么高的人,不用提示太多细节。

接下来,计然给勾践一个温馨提示:你作为大老板,就不要亲自去采购,尤其不要亲自制定要买哪样货物。

否则的话,“其价十倍”,因为对方觉得你投入期望高。老板都带着团队亲自上阵采购,面子增加了十倍,价格也增加了十倍。

如果你指明要买那样东西,那就更糟糕,对方觉得是你的心水,那就可劲地涨价,涨得没边了,“其所择者,则无价矣。”

记得电影“美人鱼”吗?老板要当街追美人鱼,结果要几千万当街买摩托车。

对任何事物,即使喜欢,也要表演得不太在乎。

过于在乎,会招来定价讹诈。

越国在沿海,土地贫瘠,光靠农业不行,必须靠经商增长财富;但既然要和吴国三十年后再来一架,没有粮食储备,也是不可以的,农商之间得有个平衡。

农和商之间的交集区,就在粮食。

该怎样给粮食定价,才不负商业不负农?

计然是这么说的:“夫粜,二十病农,九十病末”,末是什么?就是商业。农业是第一产业,当然是本,商业在古人看来,就是末。

粮食买卖,每石价格在二十钱,太贱,伤害农民利益;每石价格在九十钱,太贵,就伤害商人利益,包括其他手工业者。

粮食价格合理区间,应该往上不超过每石八十钱,往下不低于每石三十钱,则每个阶层都乐呵呵,皆大欢喜。

石,是粮食的计量单位。

手里的货,必须要结实,质量过关,“务完物”;手里的钱,千万不要紧紧拽着,而是让它们流通,“无息币”,再重申一句,那就是现金要像流水一样通达无碍,“财币欲其行如流水”。

上了这么久的投资经营课,看着会稽山上的星星逐渐暗淡,估计勾践开始打哈欠,计然博导最后作了一个总的商业行动指导,以及盈利预估,是这样的:

木星在阴的位置往阳的位置运转时,赶紧出售牲畜,买入粮食;当属阳的年份走尽,开始往阴转的时候,就出售粮食,买入牲口,田地和不动产,以及存钱。

这样做的利润就是:操作得好,能达到十倍;操作得一般,能达到五倍。

勾践和身边亲信,都小本子一一记下来,包括范蠡和文种。

范蠡听得特别认真,记得特别细。

四结语

计然给了勾践七条经营秘诀,勾践只用了五条,结果如何?

越国富裕了,将士们待遇高了,奔赴前线如同渴了前去喝水一般,“国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮。”

然后团灭吴国,在中原地区亮肌肉,也当了一阵子大哥。甚至位列“五霸”,“称号五霸”。

剩下两条,让范蠡捡去用了,成了天下首富,还被后世封为“商圣”。

计然的经济思想,似乎来自天上星辰,其实这是一种循环思维,农业也好,人事也好,贸易也好,总是在循环往复中进行。

前面的还会回来,后面的能预先看到,经历过的就是将来的,将来的就是迟早要经历的。没有所谓的突发现象,在这个循环结构圈里,一切都是可知的,那么一切经营投资行为都是可控的,从而利润也是可预定的。

计然的经济世界就如同天上的星星一样,有轨道可确定,散发着一种人定用天,循环不息的乐观气息,就如同我们这个民族一样。

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