公元前年，鲁隐公元年，为《春秋》的起始之年。
《春秋》为孔子根据鲁国史书整理修订，起自公元前年、鲁隐公元年，至公元前年、鲁哀公14年。孔子弟子将《春秋》补写至公元前年、鲁哀公16年，这一年孔子去世。
因为《春秋》写得太过简单，就像今天的新闻标题，寻常人根本看不明白。左丘明依《春秋》的体例写了《春秋左氏传》，也称《左传》，作为《春秋》的注解。《左传》结束于公元前年、鲁哀公27年，这一年鲁哀公卒。
将东周前半段的历史称为春秋，可能也是因为这个缘故。
春秋时期起于公元前年、周平王元年，止于公元前年、周元王元年，这一年是司马迁的《六国年表》起始之年。一说止于公元前年，这一年韩、赵、魏灭智氏。一说止于公元前年，这一年三家分晋。
东周，周室暗弱，约束力下降，诸侯开始激烈地争斗。春秋也被称为是礼崩乐坏的时代。
我上班的地方有22层，我们在21层，每天最头痛的事就是等电梯。下班的时候，上面几层是很难等到电梯的，因为下面的人——有些9楼10楼的人都会坐着电梯上来，然后再坐下去。我们无法，只能也坐往上走的电梯，坐到22楼再坐下去。这样就苦了22楼的兄弟，他们只好走到20楼，或者再往下，然后也坐往上走的电梯，坐上来再坐下去。
什么是礼崩乐坏？这就是礼崩乐坏。大家都不讲规矩，各使手段。
韩非对历史阶段有一个精到的总结：上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
春秋之世，正是道德逐渐衰微，智谋逐步突显的时代。分界点，大概是宋襄公之死。宋襄公之后，至少在战阵之上，不再考虑道不道德，为了赢，可以穷尽一切手段。人的价值观也改变了，不再将偷袭、暗算当作是不耻之事。
公元前年，周平王49年
鲁隐公元年，郑庄公22年
鲁隐公初摄政，为结好列国，三月和邾国在姑蔑会盟。
邾鲁宋
郑伯克段于鄢。
郑庄公元年，郑庄公将共叔段封于京邑，祭仲劝说，郑庄公说：多行不义必自毙，你且等着瞧。
共叔段不停地发展自己的实力，令西部和北部的城邑都听命于自己。
公子吕劝道：“国君究竟打算怎么做呢？你若要让位于他，那我就去事奉他了。你若不打算让位于他，就早点把他除去，不要让臣民起二心。”
郑庄公仍笃定地说：“不用，他会自食其果的。”
诸侯之子称公子，所以共叔段也可以称为公子段。公子吕，字子封，应该是郑武公的儿子。郑桓公死于公元前年，若是郑桓公之子，此时年纪就相当大了。郑庄公生于公元前年，不大可能有能参政的儿子，即便有也不敢这么跟郑庄公说话。
公子之子称公孙，后来有以公孙为氏的，所以都是姓公孙的，但祖上不一定就是一家的。郑国有公孙，齐国也可以有。
有公子公孙，就有王子王孙，只是以王孙为氏的少。
读《左传》最令人头痛的，不是文言文，而是那些名字。这时候的人，有名有字，有姓有氏——有的人氏还不止一个，再加上谥号，一个人有七八种称呼一点也不奇怪。这七八种称呼穿插在文中不同的地方，很容易将他们当作不同的人。一个人经常在你面前出现，你却始终对他有种陌生感。
这就是经常换马甲的恶果啊。
为不让大家对一个人产生是两个人、多个人的错觉，本文前后文尽量用同一个名字称呼同一个人。
共叔段准备充足后——这个准备的时间也是相当长了，从郑庄公元年一直准备到郑庄公22年——将袭郑，约定武姜为他打开城门。
公闻其期。
郑庄公连他们约定的日期都知道了。
到这时就知道为何郑庄公会那般笃定了。郑庄公在好弟弟和母亲身边安插了不知多少细作，二人的一举一动都逃不脱他的视线。二十多年来二人竟然毫无察觉，就这水平也敢玩权游，简直儿戏。
公闻其期，曰：“可矣。”命公子吕率车两百乘讨伐京邑，京邑人叛共叔段。共叔段逃入鄢地，郑庄公伐鄢。五月，共叔段逃奔至共地，此后一直居于共地，所以公子段被称为共叔段。
准备二十多年的叛乱，虎头蛇尾，滑稽结束，没有闹出一朵浪花。
对这一段历史，《春秋》仅仅用“郑伯克段于鄢”六个字记载。称郑伯而不称郑庄公，是暗指郑庄公对弟弟失教，不仅失教，还有意放纵。总之，郑庄公让人明白了一个道理：那些给你好处的人，未必是对你好。对共叔段直接称名，而不用字或其他称呼来称呼他，是指责共叔段不悌。称克，是说郑庄公和共叔段如同两个君主。
这就是所说的春秋笔法、微言大义。《春秋》在行文当中加入了道德审视和褒贬，这样做有优点，也有缺点。
若没有《左传》《公羊》这些注解，后人根本看不明白《春秋》记的这些事。所以王安石讥讽《春秋》为断烂朝报，就是今人所说的新闻标题，不是没有道理。
郑庄公置母武姜于城颍（今临颍），誓曰：“不及黄泉，无相见也。”说完就后悔了。
颍谷封人（今登封）颍叔考，封人为地方主官，颍叔考为郑庄公出主意：挖一条地道，一直挖到泉水，在地道中相见，就不算违誓了。郑庄公照些办理，母子如初。
虽说君无戏言，但为母破誓也无可厚非。郑庄公这样做更像是一场秀，让世人都知道他是一个守信之人。
共叔段之子公孙滑出奔至卫国。卫国讨伐郑国，郑国率领周王的军队、虢国的军队讨伐卫国。郑国请求邾国出兵，邾国联系鲁国大夫公子豫，公子豫向鲁隐公请求出兵，鲁隐公不许，公子豫遂私自领兵会合邾国助郑。
春秋乱象已显。诸侯不听周王的话，大夫不听诸侯的话。
春秋时期-郑卫宋
七月，周平王让宰咺（xuān，意为光明、显耀。）送来了鲁惠公、鲁桓公之母仲子（即前文鲁隐公要娶的宋女）送葬用的助丧之物。
这次是个大乌龙。
按周的礼法规矩：
周天子死后要停灵七个月，这是为了诸侯都到场，那时交通不便，去人通知再加上赶来参加葬礼确实得半年。
诸侯死后停灵五个月，有同盟关系的诸侯到场。大夫死后停灵三个月，地位相当的人到场。
鲁惠公去年就死了，到今年七月周王的使者才来，鲁惠公早就入土了。仲子虽然身体不好，但现在还好好地活着呢，结果葬礼用的东西已经提前送来了。
纪国讨伐夷国。
纪国夷国
九月和宋国会盟。鲁国虽与宋国是姻亲之国，但在鲁惠公晚年两国刚打了一仗，鲁隐公摄政，修补两国关系。
周历与现在的农历
本章说：本文依《左传》《史记》。鲁惠公夺仲子之事来自《史记》，《左传》无载。