福建白癜风微信交流群 http://nvrenjkw.com/nxzx/4234.html《春秋三传》是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》三本古代作品的合称。1.《左传》《左传》左丘明著，原名《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》。《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。《左传》中的名句：（1）国之兴也，视民如伤，是其福也;其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传.哀公元年》。释译：国家在兴盛的时候，国君把人民当做伤员一般的关爱，这是他的洪福;国家将要灭亡的时候，国君把百姓的生命当作草芥，这就为他埋下了祸根。（2）吃一堑，长一智。——《左传.昭公二十九年》释义：人只有在逆境的时候，才能得到迅速的成长。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。经历的磨难、坎坷越多，人生经验就越丰富，心智成熟的也就越快。（3）一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传.庄公十年》释义：打仗就是靠军队的士气，第一次击鼓最能激起大家的士气;第二次击鼓，士气就会衰弱一点;第三次击鼓，大家的士气就已经发泄完了。（4）居安思危，思则有备，有备无患。——《左传.襄公十一年》释义：世事难料，人生无常。越是在顺利优越的环境下，越是要提高警惕，考虑可能会发生的危险，只要思想和行为上有所准备，就不会出现太大的过患了。2.《公羊传》《公羊传》写成于汉初，该书用问答题解说《春秋》，着重在政治而非历史角度阐述这些记载的是与非。并它看成是孔子的政治思想的体现，作为指导后世帝王行事的准则。《公羊传》的作者是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。《公羊传》中的名句：（1）子以母贵，母以子贵。出自《公羊传·隐公元年》。以，因为。贵，指身份地位提高。由于子女的富贵而随之水涨船高。这句话虽然是指宫廷里的事，但普通百姓家的情况亦然，特别是“母以子贵”，那是非常平常的。用今天的话来说，就是母亲为自己孩子的有出息而骄傲。（2）饥者歌其食，劳者歌其事。出自《公羊传·宣公十五年》。劳者：指劳动者。事：从事，这里指艰苦的劳动。饥饿的人用他们的歌声来表达对食物的渴望之情，勤劳的的人用歌声来表达他们劳累的心情。诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物。这在某种程度上触及了文艺的起源问题。（3）易子而食之，析骸而炊之。出自《公羊传·宣公十五年》。交换子女而食，劈开人骨当柴烧。此写灾荒之年饥民食人炊骨的可怕情景，其要强调的是饥民的悲惨处境。3.《谷梁传》《谷梁传》所记载的时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤。《谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权;君臣各有职分，各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。《谷梁传》中的名句：（1）“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言”该句典出自《春秋穀梁传·僖公二十一年》中。这句话的意思可解释为：言语之所以被称之为言语，是因为恪守诚信。言语不能守信，怎么能算是言语呢?（2）“达心则其言略”该句典出自《春秋穀梁传·僖公二年》中。这句话的意思可解释为：明达人的言辞简略而扼要。1.（多选）下列文学成就表述不正确的是（）。A.《左传》《公羊传》《邹氏传》合称“春秋三传”B.“文起八代之衰”是苏轼对于柳宗元的称赞C.孟浩然是唐代“山水田园派”代表人物之一D.中国第一部断代史是班超编写的《汉书》
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ABD。解析：A项错误，“春秋三传”是《左传》《公羊传》《谷梁传》的合称。B项错误，“文起八代之衰”是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。C项正确，孟浩然是唐代“山水田园派”代表人物之一，孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。D项错误，《汉书》是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一，由中国东汉时期的历史学家班固撰写。（班超是班固的弟弟，班超是东汉时期著名军事家、外交家。）2.下列成语并非出自《论语》的是（）。A.不耻下问B.温故知新C.一鼓作气D.道听途说
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C。解析：ABD项正确，均出自《论语》。C项错误，一鼓作气，一鼓指第一次击鼓；作指振作；气指勇气。意思是第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
“古代六艺”考点汇总
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