出自春秋期间鲁国少正氏，属于以世称名号为氏。春秋期间，是跟班社会过渡到封建社会的大改革期间。五霸争雄，大国吞并小国，跟班造反抵抗跟班主的强逼和盘剥等猛烈的阶层搏斗，响应留心识样式周围，浮现了万马齐喑的场面，也显露了华夏史籍上儒法搏斗的尾声。传闻，到了春秋晚期，鲁国的孔子和少正卯两集体都在开班讲学：以孔子为首的儒家学说，意见“克己复礼”，保护跟班主阶层“礼治”的跟班社会；而以少正卯为代表的法家学说，意见变法改革，竖立新兴田主阶层法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多，此中囊括孔子的高足也来了一部份，孔门浮现了“三盈三虚”，气得孔子痛骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了那时墨客学士公认的“闻人”(闻人)。后来，孔子当上了鲁国的司寇，代行首相职务，传闻他给少正卯加之了“聚众结社，煽动邪说，淆乱好坏”等罪名，把他捕杀了，并把他的尸身示众三天。但少正卯变法改革的先进心思曾经宣传开了，鞭策了跟班制死亡、封建制崛起的海浪，成为一代法家先驱。后来，新兴修制田主阶层的卓越代表秦始皇推广法制，于(公元前1年)统一了华夏地面，竖立了华夏史籍上第一个建制田主阶层中间集权制的统一国度。
因少正卯是那时名望宏然、遐迩出名的人，被人人誉为“闻人”，于是在他的后代支庶后代中有以先祖“闻人”之号为姓氏者，后再有省文简改成单姓闻氏者，皆世代相传于今。
源于地名出自春秋期间郑国闻邑，属于以居邑称呼为氏。闻邑，春秋期间郑国之地，故址在今河南省黄河以南的荥阳市虎牢关一带地域，亦称汜水关、汜水镇。
周定王姬瑜二十年(晋景公姬孺十三年，郑襄公姬子坚十八年，公元前年)，晋景公因郑国违盟投奔楚国，愤怒之下兴兵伐郑国，陆续打败郑国部队，争夺了郑国的闻邑，改成晋国的汜邑(今河南汜水)，并一度围困郑国京师新郑(今河南新郑)。后郑国获得了楚军的扶助才击退晋军，但闻邑曾经收不归来了。失国的原闻邑之郑国人，在成为晋国汜邑之民后，有以故邑“闻邑之人”名号为姓氏者，称闻人氏，到了春秋后期有省文简化为单姓闻氏者，皆世代相传于今。
该支闻人氏、闻氏本家同源。
源于姬姓出自春秋期间鲁国太史左丘明，属于以世称名号为氏。战国期间，鲁公有一位出名的医生，控制太史，即左丘明，他专著的《春秋左氏传》散布千古，于今也是人们验证春秋史籍的首要史料，因称“古之闻人”、“鲁之正人”。在古代，“闻人”即是专指众所敬重的闻人，世称“闻人”者，在华夏史籍上寥若晨星。
左丘明，约公元前～前48/年，一说其姓左，名丘明；一说其复姓左丘，名明；再有一说其姓丘，名明，“左”是“左史”之官职简称，左史重记事；春秋末期鲁国人，是与孔子老年统一期间的出名学者、史学家，也是儒家代表之一。左丘明的眷属世代为史官，并曾与孔子一同“乘如周，观书于周史”，他依据鲁国以及其余各诸侯国的大批史料，以《春秋》位史籍配景，编著成了华夏古代第一部记事详细、讨论精辟的纪年史《左传》，并参加编著了现存最先的一部国野史《国语》，成为华夏史籍学家的开山鼻祖。《左传》重记事，《国语》重记言。左丘明的心思属于儒家心思，在这两部首要的著做中较多地响应了“民”的益处和请求。据出名学者刘向所著《别录》佚文的判定，左丘明的诞生年头约与孔子门生曾参及公孙龙相当，那末左丘明在春秋上应为孔子的孙辈；而据《左传》、《国语》二书关于史籍人物的称号上来看，可知左丘明当去世于鲁元公姬嘉在位期间，即周考王姬嵬十三年～周威烈王姬午十八年(公元前48～前年)之间。左丘明学问优裕，人品高超，即是对士子们格外挑剔的孔子也对这位后进格外爱崇，曾言与其同耻，曰：“巧语、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之！匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之！”
在左丘明的儿女后代中，有以先祖“闻人”之名号为姓氏者，称闻人氏，后再有省文简改成单姓闻氏者，皆世代相传于今。该支闻人氏、闻氏本家同源。
得姓鼻祖少正卯。据《习性通》上验证，少正卯，鲁之闻人，是闻人氏的前代。闻人得姓于今已有多年的史籍。其梓里鲁国，即今山东省。传闻古代春秋期间，鲁公有一位学都叫少正卯，他讲学进，孔子的高足中都有不少人去听讲，他的声望出名遐迩，因而墨客学士们就给了他一个雅号，叫闻人。闻人的后代将此引认为荣，就以闻人为姓，世代相传，由于惟有这个姓，本领使人想象起少正卯昔日指导山河，讨论古今，义气风发，从学者如流的那种荣誉。况且少正卯与孔子后来冲突极大，以闻人为姓，大抵也是少正卯后代以少正卯的学术心思自成一家为荣，蓬门居河内郡（今河南省武陟县西南一带），故闻人氏后代奉少正卯为闻人姓的得姓鼻祖。
迁移散布闻人氏是一个陈旧的汉族姓氏，但生齿总额在华夏的陆地和台湾省均未枚举在前三百位，在宋版《百家姓》重排序为第四百十五位。传闻春秋时，鲁公有医生少正卯聚徒讲学，屡次将孔子的高足都吸引从前，被人人称为“闻人”，意为赞成其学问优裕、才调出色、出名于世，后因与孔子政见不一，被当上鲁国司寇的孔子以“危言乱政”的罪名正法，其后代为承担前辈的达名即以“闻人”为姓。也有一说鲁国医生左丘明是古之闻人，自后代有以闻人为姓的。闻人氏族人初期首要寓居在山东地域，汉、唐期间慢慢西移河南洛阳，五代之后最先南下江苏、浙江等地，并以河南郡为郡望。宋朝之后，闻人氏族人在浙江余姚、金华、嘉定等地有小批散布。
今浙江省的宁波市余姚市、杭州市萧山区、嘉兴市、金华市，江苏省宜兴市、无锡市、南通市，湖北省的武汉市，山东省的德州市夏津县，上海市，陕西省，安徽省的六安市、临泉县、太和县、蚌埠市固镇县，台湾省的台中市，美国的旧金山市等地，均有闻人氏族人散布。
史籍闻人闻人宏字君度，浙江省嘉兴人，二十岁人太学念书，大观年间进士，历官通州公法、晒台兵曹、宣城知县、常州通判。有才名，善政，人高其德谊。著有《复兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》等。闻人诠：浙江省余姚人，明朝出名哲学家王阳明的高足。闻人诠和王阳明有亲族关连，是平辈，年岁小于王阳明，然在学业上是师生。闻人诠举为进士后，嘉靖年间做了御史官，巡查边境，在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。
东汉臣。字定卿，沛国(今安徽宿县西北)人。建宁元年()十正月以太仆代刘矩为太尉，翌年蒲月罢。三年()四月以太中医生代郭禧复为太尉，次年三月以日蚀免。
闻人敻南朝宋、齐时将军。本籍吴兴(今属浙江)。年十七，结客报父仇，为高帝所赏，位至长水校尉。
闻人滋南宋藏书家。字茂德。官德兴丞，至进贤令。与陆游曾同在勅局为竹帛、布告删定官。精于小学，人称“夙儒”。喜留来宾，但是饭菜不过蔬、豆云尔。家多蓄书，贮于“南湖草堂”中，并乐于借人。施晋锡曾为做有《南湖草堂记》。
闻人耆年南宋针灸学家。槜李(今浙江嘉兴西南)人。行医四五十年，认为“不伤脾胃者，莫如针灸之术”，又谓“针不易传，凡仓促救人者，惟艾灼为第一”，因将所集之方，于16年撰成《备急灸法》。书中载有罕见二十二种急证灸法。
闻人铨明史学家。余姚(今属浙江)人，字邦正。嘉靖进士。授宝须知县，迁御史，巡查山海关，后为南京提学御史。曾从学外兄王守仁。校刻“五经”、“三礼”、《旧唐书》行世。与订《阳明文录》。官至湖广按察司副使。有《南畿志》六十四卷，采总志、分志之法，开各省通志之开端。再有《东关图》、《芷兰集》等。
闻人徽音清才女。余姚(今属浙江省)人。太守闻人氏孙女。素性聪颖，能琴善弈，博通书史，工于吟咏。著有《樊谢诗选》、《醉鹤楼诗》并行于世。
闻人梦吉元代人。其父誢曾在王柏门下进修。梦吉受学家庭，手抄《其七经传疏》，闭户10年，洞究奥旨。泰守时在梓里中贡生，被荐为校官，累迁泉州熏陶。至正中授福建等处儒学提举，辞不赴。
闻人通汉字子方，浙江省嘉兴人，汉朝学者，官太子舍人、中山中尉，习礼于孟卿，孟卿回礼于后苍。见汉书儒林孟卿传，类稿做“闻人通”，脱“汉”字。其余闻人姓闻人有晋大臣闻人?;；宋仕宦闻人宏、闻人松，学者闻人祥正、闻人符；明画家闻人益、闻人绍宗等。
郡望堂号郡望河南郡：秦代期间名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前05年)改成河南郡，治住址雒阳(今河南洛阳)，当时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地域及黄河北部原阳县一带地域，下辖二十二县，大抵相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉期间既都洛阳，为提升河南郡的名望，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐代期间为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝期间的河南郡。元代期间为河南路，明、清两朝期间均为河南府。中华民国期间建为河南省，一向继续于今。
吴兴郡：周代始置县，三国期间吴国宝鼎元年(丙戌，公元66年)置郡，治住址乌程(今浙江吴兴)，取吴国隆盛之意，当时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳，公元年)移至吴兴(今浙江吴兴)，那时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌，公元60年)因地濒太湖而更名湖州。唐代期间亦曾改湖州为吴兴郡。
堂号河南堂：以望立堂。
吴兴堂：以望立堂。
中山堂：汉朝时有中山中尉闻人通汉。后仓曾说《礼记》数万言，写成著做《后氏曲台记》，后熏陶给闻人通汉。通汉以太子舍人身份，在石渠阁(阁名，汉入关时所得秦国图籍皆藏于此，汉朝是名儒讲经的场合)讲学。
卓越堂：明朝光阴，闻人良辅(闻良辅)本领和道德都希奇高深。初为检察御史，后来升大理少卿，出访暹罗，权操虎节。“节”是古时出行官员所拿的示意身份的符节。山国用虎节，土国用人节，水国用龙节。后闻人良辅官至广东按察使。
家谱文件浙江余姚闻人氏族宗谱，存卷为祝文、记、序等，卷五系图，著者待考，清代年间袭桂堂木刻活字印本，今仅存第三卷、第五卷。现被收藏在浙江省宁波市余姚市凤山街道永丰村闻人氏宗祠、浙江省宁波市天一阁文物经管所、华夏度谱网站档案馆。
宗祠通用联四言通用联河南世泽；校经门风。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联全联典指明·闻人诠校补《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。
闻鸡起舞；钟灵毓秀。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌闻人复姓“闻人”二字的嵌字联。
集句行世；治礼传家。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联上联典指宋朝史人闻人祥正，著有《集句宫词》等。下联典指汉朝闻人闻人通汉事典。
名闻北宋；誉起东宫。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联上联典指北宋嘉兴人闻人宏，字君度，二十岁人太学念书，大观年间进士，历官通州公法、晒台兵曹、宣城知县、常州通判。著有《复兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》等。下联典指西汉沛人闻人通汉，字子方，曾扈从后仓学《礼》。后以太子舍人在宫中石渠阁讲论，官至中山中尉。
七言通用联慈孝兼至传名远；德才两全播惠长。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联上联典指明朝闻人闻人誾，闻人诠之弟，诠尝病危，誾祈死求代，未几誾死。母王氏痛哭欲绝。王守仁曰：“闻人氏慈孝兼至矣！”下联典指宋朝常州通判人宏，字君度，嘉兴人。有才名，善政，人高其德谊。
八言通用联解周官书，文传南宋；洽后氏礼，誉起东官。
——佚名撰闻人姓宗祠通用联上联典指北宋·闻人宏，著有《周官通解》。下联典指汉·闻人通汉东官太子舍人，习礼于孟卿，孟卿回礼于后苍。
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