“长江东逝水，淘尽英雄无数”。从我国的上古时期开始，青史留名的人物数不胜数。
而有一段时期，这样有名气的历史人物如过江之鲫，连绵不绝，并且散发了他们的光芒，文有孔、孟、老、墨等人宣扬他们的学说，可谓是百家争鸣，而武有白起、廉颇、李牧、王翦等人驰骋疆场。此即为春秋、战国。
作为朝代而言，春秋战国这段时期是独特的。这段时期有别于其他朝代，和大一统的的汉唐等朝代有本质区别，而又与历史上的大部分分裂时期格格不入。
汉唐等这些一统天下的朝代，天然不同于春秋，因为究其根本而言，春秋和战国并不是一个朝代，而是一段大分裂、诸侯割据的时期。
同为分裂时期的五代十国和南北朝也与春秋战国有很大的不同，五代十国和南北朝的分裂有很大程度来源于外族，而春秋战国则是在我国内部为掠夺地盘、人口引起的大动乱时期。
在周幽王烽火戏诸侯后，周天子权威大减，而周王朝也风雨飘摇，西周王朝正式结束，并开始了东周的纪元。这就是春秋的开始。
01春秋
自武王伐纣，定都镐京以来，周天子的权威无疑是一言九鼎的，而诸侯们也如众星拱月般的拱卫周王室。
此时的周天子无疑是名副其实的天子，他可以号令各诸侯去建设国家，也可以号令诸侯保卫王室。
传位至周幽王时，他为博美人一笑而祸乱国家，致使朝政停滞、礼崩乐坏，亡国之势渐渐显露，随后的犬戎破镐京，诛杀周幽王也是自然而然的就发生了。
当时的天子对于百姓以及王公贵族而言，无疑就是他们的天。周幽王之死，对当时的人们来说就如同天崩地裂。
所以没过多久周平王的上位也是理所应当的了，但是周天子权势的衰落已是定局，天子并没有独立重建国度的能力，所以他只能选择依赖诸侯王们。
西周自建立以来，匆匆转眼间，年便从岁月中溜走了。周朝人民也迎来了他们的第个年头，虽然这一年和第一年看似没什么不一样，但是实质上确大不相同了，终究是似是而非。
”莫忘初心，方得始终“。忘记初心的话，就南辕北辙了。无论是什么朝代，在建立之初，我相信有那么一群人是想维护百姓，造福一方的。
但是到了每个王朝的末期却每每出现的不是曾经纯粹的初心，而是在纸醉金迷中迷惘的黑心。
结合我们今天来看，大部分政策都有时效性，只有与时俱进才能治理好国家，西周的井田制，分封制到了末期就已经不成体统了。
结合上述，西周灭亡则是一个不可逆转的结果了。而周天子这个周朝的伴生品，自然而然随着国灭，威望的下降随之而来就下降了。此即春秋，也是周天子没落而诸侯林立的一种格局。
春秋的特殊性也就在于天子的威望下降但是还存在，也就是说死而不僵。
当时由于周礼限制，诸侯们并不能也不敢直接对天子做出侵略的行为。故，当时最流行的操作也就是尊王攘夷了。
总的来说，在这段时期中，诸侯王之间争斗不断，只为了扩大领土、抢占资源，甚至相继出现了五大霸主，但是共尊周天子仍是他们的共同点，即使他们野心不断膨胀，但是仍然会在表面给周天子尊崇。
02战国
中庸之道是我们一直所提倡的，而在春秋时期中脱颖而出的晋国，就是因为太强盛，没有遵守这个道理。
在春秋后期，当年迎奉周平王建立东周的晋国诸侯，仿佛中了魔咒般，走上了西周的老路，晋国的大权也移到了晋国士大夫手中，晋国诸侯也和天子一样成为了名存实亡的傀儡。
在最初范、中行、赵、韩、智、魏六家的权力是最大的，在他们之间展开了最激烈的斗争。
至公元前年最强大智氏与剩下的赵、魏、韩展开了最后关于权力分配的争夺，这场开展两年的大战，最终赵、魏、韩汲取了胜利的果实，这也是后世所说的三家分晋。
而三家分晋也是春秋和战国的分界线，这么多国家在经历春秋那段激烈的斗争时期后，有七个国家逐渐显露锋芒，即秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩。
在春秋，周天子虽然达不到过往的威势，也不能在对诸侯王颐指气使，但是保留该有的颜面还是做得到的。而到了战国，周天子完全不在他们的眼里了。在这段时期，诸侯们的野心急速扩张，他们都为了统一的目标而奋斗着。
诸侯王在两个时期的目的也不同，在春秋时，诸侯们更希望保有土地和财富，来庇护子孙后代，拱卫周天子，享受万世富贵。而战国，他们不止想要保有自己的土地，他们真正想要的是一统。
而两个时期的治国态度也有很大的差别，春秋时，诸侯更想要的是传承，所以各个诸侯治国理政实施的是任人唯亲，而到了战国，他们的目的发生了转变，他们要扩张，所以他们想要超过别国，只能任人为贤。
03春秋和战国的渊源
春秋之名，来源于周礼。因为在古代诸侯们拜见天子都需要在春季和秋季，而发动战争也只能在春秋两季里，再一个是孔子的《春秋》一书，所记述的时间段整好是历史上春秋的时间，所以取名春秋。
战国则没这么多讲究，只是因为战争在这个时期的频频发生，再加上《战国策》的影响，故，如此取名。
尽管我们距离那段时期的时间已经十分久远，但是我们仍然可以通过观察这段历史，来学习、来丰富我们精神。
”以史为鉴，可知兴替“。我们每了解一段历史，就要从中吸纳经验教训，这段历史，让我们了解到要勇于承担责任，也要做到不忘初心，这样才会有一个好的结果。