有人说，《周易》是一本讲数术的书。
但这当然是一种误解。
因为所谓数术，至少具有以下两个特征，一是探讨那些神秘，甚至不可知的东西，如鬼、神等，二是数术的本质，其实是一种方式或工具，属于应用层面。
但是《周易》一书，并不具备有这两个特征。
周易进一步的说，《周易》绝不只是数术这么简单，甚至可以说，它早就超出了数术这一种应用之范围，达到“道”或者万事万物之规律的最高层面。
正如儒家所尊称为“群经之首，大道之源”一样，《周易》之思想在儒家乃至中国文化中占据的地位之高，无论怎么形容都不为过。
更何况《周易》一书，相传是“人更三圣，世历三古”而作——经过了伏羲、周文王、孔子三位先贤，跨越时代共同完成的作品。
据《易辞》的说法，伏羲仰观天文，俯察地理，于是创立八卦，奠定了《周易》成书的基础；周文王则将八个卦，两两叠加，并推演出六十四卦，后其子周公旦又进一步的诠释创作出爻以及爻辞；后来到春秋时期，儒家圣人孔子又为其做传，当然，以上的说法，其实是有些出入以及争议的，并非完全正确。五行相克但是，这些说法，则足以说明《周易》并非是讲数术内容的书。购买专栏解锁剩余70%