常识积累春秋战国时期的成语典故

春秋战国期间的成语典故

1.负荆请罪战国时,赵公有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如屡屡建功,赵王封他为相国,廉颇不屈气,以为本身的武艺盖过他的嘴。蔺相如为了国度,对廉颇屡屡躲藏,廉颇得悉他的良苦用心后内疚不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,今后两人和洽,成为同生共死的友谊。2.夸夸其谈战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵法,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自以为是天下无敌。赵奢以为他是夸夸其谈不知心通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人尽力否决,赵王保留,赵括在长平之战中损兵40万。3.声东击西战国时,魏军困绕赵国都门邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,兴师救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主意引兵去围攻魏国的都门大梁,魏必回兵自救,如此,不只能废除赵国的困绕,还能使魏军疲困不胜。田忌采用了孙膑的战术,引兵直奔大梁。魏军闻讯急遽后退围攻邯郸的队列,夜晚回军扶助大梁。走到桂陵,齐军一张一弛迎击魏军。魏军大败,险些全军沉没。4.胡服骑射出自《战国策·赵策二》。赵国国君武灵王决心革新图强。武灵王见胡人身着窄袖短褂燕服,骑着战马,边跑边射箭,做为疾速,非常矫健,便决意向胡人研习,鼎新兵士服饰,进展骑兵。不到一年期间,赵国占有一支雄壮的骑兵,过程身经百战,赵国成了那时罕见的强国之一。5.窃符救赵出自《史记·魏令郎传记》。秦国派兵围攻赵国的都门邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国别传魏国派兵救赵一事,派人去魏国要挟魏王,魏王降服于秦国,命令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国令郎信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君恳求如姬从魏王何处盗出了兵符,进而侵夺了兵权,领导几万精兵,奔赴邯郸,战胜了秦军,解了邯郸之围。6.屡屡无常战国期间秦楚相争频频,各诸侯国视好坏所重,时而助秦,时而事楚。因此孕育了一个描述在列强侵夺权力界限的前提下,各团体和人们的立场迟疑多变,屡屡无常的成语。7.图穷匕见公元前年,燕国太子丹派荆轲前去秦国去刺杀秦王赢政,上演悲壮的一幕。荆轲离别太子丹时,呐喊:“风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还。”到了秦国,荆轲以重金拉拢秦王宠臣,得见秦王。荆轲托辞要向秦王赢政献上督亢区域的舆图,当赢政翻开舆图时,荆轲抓起卷在舆图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地摆脱。荆轲被秦的甲士所杀。8.白虹贯日出自《战国策·魏策四》:聂政是战国时韩国轵人,由于杀人避仇,逃到齐国,以宰杀为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙,想要报复,别传聂政侠义勇为,便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼,并讲解欲请聂政刺杀怨家之意。聂政以母亲尚在需求人抚养为由没有允诺。后来聂政的母亲死后,聂政独行仗剑刺杀韩傀,碰上了白虹贯日的局势,刺中了韩哀侯,他本身也自残身故。白虹贯日是一种大气光学局势,即是目前所说的日晕。前人迷信,常把此做为是伤害君王的天象异兆,也附会为精诚上感天道。9.自缢刺股出自《战国策·秦策一》。苏秦游说秦王,上书数次,秦王没有采用他的主意,他回抵家中,父母妻嫂都不睬睬。他悲痛之余,吃苦自励,孜孜不倦的发奋攻读。夜里念书至困欲睡时,就用锥子刺扎大腿,以便苏醒起来,持续研习。这类勤恳自强的精力,素来被人夸奖,成为旧时劝学的典范事例。后代常以“刺股”用为勤恳念书、奋斗自强的典故。10.卸磨杀驴出自《庄子·外物》。庄子说:“筌以是能捕到鱼,是由于得鱼而忘筌。”后代用“卸磨杀驴”比方做事故一旦抵达了方针,便把赖以抵达方针的技能忘记或扔掉。11.狼烟戏诸侯在西周末年,愚昧的周幽王为赢得王妃褒姒一笑,竟不吝在城中上演以狼烟向诸侯请教的闹剧。终究,小量民族犬戎防御西周,复兴狼烟时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周终了。今后周皇帝的权势日就衰败,呈现了春秋战国期间群雄并起,诸侯格斗的局势。12.尊王攘夷齐桓公在成效霸业时,曾取得管仲辅助。这人在齐桓公继位前曾随从齐桓公的政敌,为与齐桓公侵夺王位,曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上任后,重视管仲的才于,不计这一箭之仇,而是拜其为相,奉行鼎新,终究国兵强。春秋期间,周皇帝的身分日就衰败,诸侯王不再遵命于周王,一些雄壮的诸侯顺便鼓动兼井战役,胁迫其余各国招供其霸主身分。管仲辅助齐桓公打着“尊王攘夷”信号,使齐国齐桓公“九合诸侯,一天下”,成为春秋期间第一个霸主。13.染指华夏听说楚庄王在推广霸业的流程,曾率军在周王室地方的洛邑原野张牙舞爪,井遣使问九鼎的巨细轻重。鼎意味王权,庄王染指,讲明夺权之心。14.退却三舍春秋期间,晋国内哄,晋献公的儿子再逃到楚国。楚成王收容井接待他,他允诺如晋楚产生战役晋军将退却三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的辅助下重回晋国执政。晋国支撑宋国与楚国产生抵牾,两军在城濮相逢,珥退却三舍,欲擒故纵而大捷。15.一举成名相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三腊尾日做乐,不睬朝政。一臣下对庄王说:“别传国中有一大鸟,三年不飞,三年不鸣,是何如回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一举成名;不鸣则已,一举成名。”尔后整治朝政,国强兵,短短数年孕育大治局势。16.暗中摸索春秋期间,齐桓公应燕国恳求,带兵战胜了山戎国的侵占;山戎国国王密卢逃到孤竹国恳求援军,管仲尾随齐桓公战胜了孤竹国的援兵。在归国途中,因假向扶引着迷谷,使齐军受困。管仲倡导用一匹老马领路而绝处逢生。17.再三告诫孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才华,就将名年老宫女交给孙武演练。孙武将宫女分做两队,让吴王的爱妾当队长。孙武向宫女们嘱咐了口令以后伐鼓传令,宫女们一阵轰笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达敕令,宫女们只感应好玩,根蒂不听敕令。孙武说敕令既然曾经领会又不听令,这是主脑之罪,命令将两名队长正法。王急遽叫人传令不能斩杀王妃,孙武依然杀了两个王妃。尔后,孙武从新演练宫女,这次没人敢不听敕令了。18.朝秦春楚战国期间秦楚相争频频,各诸侯国视好坏所重,时而助秦,时而事楚。因此孕育了一个描述在列强侵夺权力界限的前提下,各团体和人们的立场迟疑多变,屡屡无常的成语。19.发愤图强春秋末年,南边的吴、越也参加了争霸战役,吴王夫差大败越国,吴王夫差战胜井俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽熬煎,越王勾践受尽辱没。归国后奋斗报复复国雪恨,请范蠡辅助熬炼队伍,录用有贤能的人,本身亲身参与做事井保留睡在柴草上,屡屡饭前均要尝一个苦胆,过程十年生聚,十年训诫,后来终究灭掉吴国。20.爱媵贱女《韩非子·外储说左上》:从前秦穆公嫁女儿怀赢给晋令郎,打算了分外丰硕的嫁奁,光穿戴有瑰丽衣着的陪嫁妾就有70人之多。新嫁到晋国时,晋国人看到陪嫁的好都那末时髦,因而都想找个陪嫁的女妾抢回家去,却以为秦国的国主还不如女妾漂高,而下劣秦国的国主。这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回复楚王所提议的题目时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与”买椟还珠”一起讲解一种做事的事理,即切勿怀文忘用,以至以文害用。后代常以此比方做事故舍近求远,舍近求远。21.毕万盛大《左传·闵公元年》:春秋时,晋献公灭掉魏,把魏地赐给大臣毕万。管占卜的医师卜偃说:“万以后必大。万,盈数也;魏,台甫也(魏同巍,故云),目前把魏地赐给毕万,天意要启示他的后代,使娼大。”后来,万的后代果真创建了战国时的魏国。原本这些都是前人附会之说。后代就常以“万盛大”的典故指人后代弘扬,緊盛盛大。22.抱冰握火《吴越春秋.勾践返海别传》:越王勾践为了灭吴复国,时时以费力的糊口前提来磨砺本身的意志。他严冬抱冰,酷暑握火,发愤图强,孜孜不倦,内修军政,外结诸侯,过程十年生聚,十年训诫,终究转弱为强,覆灭了国。后代以“抱冰握火”比方吃苦自厉,也用指糊口艰巨。23.尾生抱柱《庄子.盗跖》尾生与本身可爱的女子相约于河桥之下,一贯到河水涨潮时都没有来,而尾生则甘心抱梁柱而死都不肯背信。忠于恋爱,信履约誓,但思维固执,不知变故,故抱柱而死。后以此为坚依约约的典故,分外多用于男女间的恋爱信誓方面。24.内外江山《左传·僖公二十八年》:春秋时,晋楚决斗以前,文公的谋臣,他也是晋文公的娘舅子犯劝文公参与决斗,他以为纵然仗战胜了,凭太行山和黄河之险,也可固守无虞。原话为:“战也。战而捷,必得诸侯;若其不捷,内外江山(指晋海外黄河而内太行山,地舆情势使国防极其巩固),必无害也。后代罕用“内外江山”讲解地舆国防之固。元张养浩在《潼存眷古》中:峰峦如聚,波浪如怒,江山内外潼关路。西者,意徬徨。中的“江山内外”即用此事,一方面讲解潼关情势的陡峭;另一方面反衬墨客一起所见秦汉宫阙的破败,百姓处于战乱之际的辽阔磨难。25.五体投地《左传·信公十五年》:在秦晋韩原之战中,晋军大败,晋惠公被秦兵所俘获,晋医师头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公奉劝道,:“二三子何其操心也!寡人打算请晋君去我秦国,岂敢太太甚呢(这是表面上抚慰晋国医师等人的话)?”晋医师因而三拜泥首道:“君履后土而戴皇天,皇破晓土实闻君之言,群臣敢鄙人风。”本质上晋医师这番话,是与秦穆协议誓,渴望他说了话要算数。“下风”的事理即是你的信用不只乾坤共鉴,咱们鄙人这些做臣子的也都闻声了,渴望你不要失口。“拜下风”原是谦虚卑怯的行动,后逐步又衍化成“五体投地”的成语,用为甘居以下的自谦词。26.破釜沉舟公元前年,晋、鲁、卫三国的联军打败齐军后,齐倾公派大臣宾媚人(即国佐,曾掌管齐国之政)带上行贿去见晋军主帅,那时晋方提议了辱没齐国的刻薄前提:必以齐侯之母为人质,而且将齐国境内田间的垄亩变为东西走向,如此道路、沟渠都将成为东西方位,以便晋军的做为。宾媚人本着保护齐国威严,果断地加以推辞,并打算决一血战(原话中为破釜沉舟)。再加之鲁、卫两军主将的奉劝,晋终究舍弃了持续防御的主意,签署了盟约,齐国得以转败为胜。后来以“破釜沉舟”示意誓与仇人决一血战。27.班荆道故《左传·襄公二十六年》:春秋时,楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水兵子朝(文公之子,令郎朝)的儿子公孙归生是好诤友。伍举是王子牟(申公)的女婿,申公犯了罪,阒然逃窜了。那时有人诽谤说:“申公王子牟畏耶逃窜,是他女靖伍举透风报信,送他走的。”伍举打算隐藏到晋国去,恰在这时,公孙归生也将要去晋国,二人在郑国郊国相逢。因而“班荆相与食(班,是铺设的事理,荆,是荆条),而言复故(攀话返回楚国的事故)”。后以“班荆道故”指诤友在途中相逢相逢共叙旧情。28.苌弘化碧《庄子外物》苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的医师。刘氏与晋范氏世代通婚姻,在晋卿内耗中(所指为公元前年即周敬王三十年,赵氏打败范氏和中行氏),苌弘曾辅助过范氏,晋卿赵鞅为此声讨他,晋君怪怨周敬王,周敬王便把苌弘杀死。苌弘死于蜀(今四川),蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化为碧玉,及精诚之至地。固然化碧之说为后代的演义。后来常以“苌弘化碧”来比方忠贞之人衔冤而死;或指为国委身,忠烈精力永存。29.操刀伤锦出自《左传·襄公三十一年》:春秋时,郑国医师子皮想让本身的一个小臣尹何,担当专有领地的虽医师的官职。由于郑子产是他暮年推举而执政的,大概以为提携尹何,子产不会否决。郑子产主意“学尔后入政”,如此才不致把事故办坏,才是用人妥当的方法;要是“以政学者”,那即是拿“政”开打趣,这是对“政”的不负肩负,这将给“政”孕育伤害。为了讲解这个事理,子产以“未能操刀而使割,美锦不令人学制”做比,讲解弗成本未颠倒。以此日的目光看,学尔后做虽无可非议,但于中修业,干也是学,也是不能偏的。后代“操刀”“伤锦”合二为一,用来比方才薄力单,难以预胜任。30、楚慕有乌《左传庄公二十八年》:楚伐郑,郑国取得其余诸侯国度的扶助,迫使楚军连夜后退。楚军为了防备郑军及诸侯国援军的扶助,队伍于夜晚轻轻撤走,却留住了空空的营幕做为保护。军幕浮泛,以是乌鸦才栖止在上头,郑国人由此判定出楚虎帐内的真假,才中止了向桐丘奔逃。后来用这个典故,常指溃退或军事勒量的浮泛。31、丁公凿井出自《吕氏春秋·察传》:春秋战国时宋国-一个姓丁的人由于家中无井,以是就在自家院中打了一口井,他感应如此一来,清洗和吊水就不需求专用一限度了,说是即是取得了一限度的辅助。有人听到这话后就把它传讹了,说丁家打井取得了一限度。后来就以此比方以谣传讹,或主观主义凭空评释,把事故搞得颠倒悖谬。32、大义灭亲这个故事就较量出名了,在《东周各国志》上也有纪录,这边讲解的的则是出自《左传.隐公四年》:春秋时,卫国白腊之子石厚,与令郎州吁协暗害君篡位。白腊为了安稳国内民心,去求计于本身的父亲。白腊因之而计划,借陈桓公的辅助,乘他们到陈国之机,拘系了州吁和白腊。卫国派人到濮杀死了州吁,白腊派家臣到陈杀死了石厚。《左传》是以奖饰道:“正人日:‘白腊,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,即是一起正法的事理)焉“大义灭亲”其是之谓乎!”“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私交,后用以泛指炎保护正理而不徇私交。

往期出色回想

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