神话里的嫦娥其实是只癞蛤蟆身世之谜,究竟

导语

“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”在中国,嫦娥奔月的故事家喻户晓。玉兔、蟾蜍、冷月宫、不死桂树,还有那常年抡斧头,终年不歇堪称劳模的吴刚,这几个形象早已深入人心。但是我们可曾疑惑过这些问题:

为什么陪伴嫦娥的,会是蟾蜍与兔子这样奇怪的组合?一只兔子好端端捣什么药?

嫦娥和后羿无比恩爱,为什却选择抛下丈夫,吃了神药后一个人跑去月亮上耍子?

除此之外,中国神话中还有一个被称为月神的常羲,那么问题来了:豪华装修盛世典藏——月亮宫,房产证上究竟写的谁名字?谁才是它真正的主人!

更重要的是,准根溯源,数千年来我们无比熟悉的嫦娥仙子,究竟是谁?

嫦娥奔月

嫦娥其实是只癞蛤蟆?

最早完整记录“嫦娥奔月”之事的是《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”嫦娥是后羿的妻子,后羿从西王母那里求来不死药后却被嫦娥偷掉吃了,一个人奔向了月亮。

西王母

直到后来,或许是觉得这种“渣女”行为太有损嫦娥小姐姐形象了,人们把“窃以奔月”的情节细化,演变成后羿的弟弟逢蒙想偷盗不死药,嫦娥不得已将不死药吞服,最终飞升入月。于是“窃”变成了“护”,嫦娥奔月这个略带些凄美感的故事为所有人接受。

然而到了唐代,一件出乎意料的事情发生了。徐坚所撰《初学记》中又引用了一段古本《淮南子》:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精。”

What?我的嫦娥小姐姐其实是只癞蛤蟆!

其实,嫦娥化身蟾蜍之说古已有之。东汉张衡《灵宪》中记载:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月姮娥遂托身于月,是为蟾蜍。”在这里,天文学家张衡连月精都未提及,直接在嫦娥与蟾蜍之间划上了等号。

不过,张衡这一论断的确让不少后人抓破脑袋。元代白珽便表示绝不接受心中女神变成癞蛤蟆的说法,他在在杂记《湛渊静语》中愤愤道:“后汉张衡云嫦娥托身于月是为蟾蜍,尤可笑也”。

嫦娥是癞蛤蟆?

但话说回来,《淮南子》中便有日中有峻鸟而月中有蟾蜍”之句,高诱注云“蟾蜍,月中蛤蟆,食月,故曰食于蟾蜍”,由此可见月中蟾蜍的典故自古有之,且与日中峻鸟相对,并非贬损,反而颇为神圣,古代的肉芝便雅称为“万岁蟾蜍”,表示长寿的属性。嫦娥飞升入月,又拥有了不死之身,那与蟾蜍的形象真是再吻合不过了。

所以,嫦娥最早与月精、蟾蜍“三位一体”,并没有区别。

嫦娥为什么要抛下后羿偷灵药奔月?

前面有叙述到,最早的嫦娥奔月故事中,嫦娥是以“偷吃掉丈夫辛苦求来的灵药后自己飞升”这一不大光彩的形象出现的,估计很多人也是耿耿于怀。但事情真的是这样吗?

最早的完整故事记录确实如此,但在某些引文记录中,其实另有玄机。

刘勰《文心雕龙·诸子》记载:“归藏之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,恒娥奔月。”这里的“归藏”指的就是上古卦书《归藏易》。年出土的两支《归藏易·归妹》残简也勾勒出了“嫦娥奔月”最原始的版本:“昔者恒我窃毋死之奔月,而攴占”

仅仅十三个字的残简告诉我们——嫦娥原名恒我,窃药、奔月之事也均成立,但与后羿没有丝毫关系!

后羿

另外,不得不提到另一位神话人物,常羲。她是太古神灵帝俊之妻,《山海经·东经》记载:“有女子浴月,帝俊妻常羲生月十二,此始浴之。”羲、仪、娥三字古音相同,毕沅注《吕氏春秋》提出“‘尚仪’即‘常仪’,古读‘仪’为‘何’,后世遂有‘嫦娥’之鄙云”,明确将嫦娥的“前世”认定为常羲。

也就是说,嫦娥、常羲与羲和是同一位神祇,帝俊的妻子,生了十二个月亮,十个太阳。

另外据《山海经·海内经》载,后羿还是帝俊的臣属。把这些线索联系起来便是:后羿杀了首领帝俊的九个儿子还“强抢”了他的夫人常羲——也就是嫦娥。

常羲

那最后嫦娥窃走后羿的不死药独自飞升入月宫,倒是顺理成章了。这种关系下,不在临飞升前一刀砍了后羿都算嫦娥心善。

嫦娥的兔子哪里来的?为什么要捣药?

关于嫦娥,还有一个不得不提及的小家伙,那就是除了吴刚外唯一的劳动力——捣药的玉兔。嫦娥窃药飞升,连給后羿来一刀都赶不及,自然也是想不起来带只兔子的;吴刚作为一个背景板更不可能携带小动物那玉兔是怎么来的呢?

线索来源于屈原的代表作之一《天问》:“夜光何德,死则又育?厥利为何,而顾菟在腹?”其中的“菟”即是“兔”。这意味着早在战国时期,就已经流传着月中有兔的传说了,若非兔子没人权,月亮应该属于它才对。

玉兔

另外,宋代罗愿在《尔雅翼》中说:“说者以为天下之兔,皆雌。惟顾菟为雄,故皆望之以禀气古称善顾,顾则雄顾雌,如‘顾菟’之类。意思是:天下免都是雌兔,唯月亮上有一只雄兔,也即顾菟,地上雌兔望月受孕就能生出兔宝宝。

因为这只瞪谁谁怀孕的兔中骄楚,以至于元朝时,兔子直接成为了未婚先孕的女子的代称。

这时候,另外一个问题来了,一只兔子干嘛要捣药?

这就不得不说造成嫦娥奔月的不死药了。我们知道,后羿讨要的不死药来自昆仑西王母,而在汉代石刻画像中,如果我们瞪大眼睛,细细搜寻一番就又会发现这样一件事——西王母的身边,一只勤勤恳恳的兔子正在卖力捣着不死药没错,就是我!惊不惊喜,意不意外?

百变天后嫦娥?

我们前面有说到,嫦娥、常羲与羲和是同一位神祇,但嫦娥的分身大业可不是仅仅如此。

《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔真阴归正会灵元”就有写道:“大圣见了不胜欣喜,踏云光向前引导,那太阴君领着众姮娥仙子,带着玉兔儿,径转天竺国界”

猪八戒

看见了不,到了明朝,几千年时光过去,嫦娥已经幻化出了一整个月宫的人员,全凭一己之力,撑起了整个剧组。而被天蓬元帅调戏并催生出猪八戒的那位仙子,认真来说,或许应该称她为——嫦娥一号!

百变天后,莫过于此。

结语

“但愿人长久,千里共婵娟”。当下一个中秋来临,团圆之际,面对月饼盒上的嫦娥仙子,不妨向家人问上一句——你可识得此人?




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