文/蓝月光
去介休，已经十余年了。虽然是匆匆一面，但就像邂逅一个美丽的女人一样，她那温婉的眉眼，粲然的笑容，却荡我心扉，久久不能忘记。
介休市
介休是一个小城，也是一个传统风味极浓的城市。去时已是大年二十九，介休城内大街小巷一派过年的喜庆气氛。在一个老旧小区，我看到一户人家在擦窗户玻璃。拿了抹布，一点一点擦，那玻璃擦得锃亮了，在暗暗的天幕下特别显眼。而那人仍然在擦。
过年的喜悦、过年的感觉、过年的庄严，就在这不断地擦洗中升腾起来，浓郁起来。
山西晋中介休张壁古堡
昨夜刚刚下了一场小雪，大街小巷披了一层薄毡，却映衬得那些窗花，那些春联更加红艳，更加喜庆了。
街道上走过的人似乎也匆匆忙忙，喜气洋洋，沉醉在春节的喜庆之中。
介休是因为一个人而得名的。这个人就是介之推。据《辞源》、《辞海》"寒食节"释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食节。
介之推这个人是很奇怪的。晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，他始终追随左右、不离不弃；甚至"割股啖君"。重耳励精图治，成为一代名君"晋文公"。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是"寒食节"的由来。
山西介休绵山
其风骨令人叹嗟。更难能可贵的是他的母亲，就在别人劝说介之推找晋文公时，他母亲也坚决支持儿子。说”能如是乎？与汝偕隐。"
孔子说，隐居以放言，行义以达其道。中国颇有这样的隐者，自伯夷叔齐饿死首阳山下，宁死不食周粟，到其后，历代都有隐士，他们或是身中清、废中权，用自己独特的方式，表白自己对社会污浊的不满，守护着自己的身体和灵魂。介之推就是这样的人。
绵山就在介休旁边，传说是介之推烧死的地方。后人为了纪念他，就把此地称为介休。寒食节也成为中国一个重要的节日，与端午节一样。
去介休，虽然未能到访绵山，可路过绵山，看着起伏的沟壑，薄薄的小雪下，这些丘壑更显气度和精神。走过去，看着绵山，似乎就看到了介之推那凛凛的气节，铮铮的铁骨。
绵山水套沟
千百年来，他依然是我们这个民族最宝贵的钙质，多少知识分子从介之推不言禄的气节出发，生发成为士宁可杀不可辱、视名利如粪土、君子义以为上的可贵品格。
绵山虽不高，却俨然是一座精神的高山，巍然耸然，让人瞻视。这山，虽名为绵，却是硬的。有着让人不容小觑的气度。
绵绵的清明柳，带着介休的思念。