山西省介休市，因春秋时期晋国名臣介子推休逝于此而得名，是晋商文化的发祥地之一。多年的悠久历史，孕育了介休人“忠孝、诚信、仁义、奉献”的淳朴民风和丰富的文旅资源。虽然介休是一个县级市，境内却拥有后土庙、祆神楼、五岳庙和城隍庙等12处全国重点文物保护单位。
位于介休市庙底街号的后土庙，是一座规模宏大的全真派道教古建筑群，自古被称“道家地”。整个庙宇建筑群共有五进院落，总占地平方米，包括三清观、后土庙、真武殿、三官祠、娘娘庙、吕祖阁、关帝庙、土神庙等8座道观庙院和数十座殿宇，是国内保存最好的王宫帝阙式庙宇之一。
介休后土庙的始建年代不详，据明正德十四年重建石碑记载，早在多年前的南北朝时代庙宇就已存在，南朝宋孝武帝大明元年(年)和梁武帝大同二年(年)都曾进行过重修，现存建筑中的三清楼为元代建筑，其余多为明洪武至清道光年间修葺扩建。
后土，指的是大地母亲，又称后土娘娘，这一称谓源于母系社会对女性的崇拜。在古代农业社会时期，人们感到广大无边的土地能够孕育万物，是赖以生存的根源，所以上自皇帝，下至普通百姓都非常崇拜后土娘娘，历朝历代的皇帝每年都要亲自主持祭祀后土的仪式。
宋代以后，后土娘娘被道教列为四御尊神之一，她掌阴阳，育万物，主宰地府，与主宰天界的玉皇大帝相对应，被称为“大地之母”，民间也有了“皇天后土”之说。因此，迄今已有多年历史的介休后土庙被道教界誉为“道教之祖”，每年都吸引着大批信众前来朝拜。
介休后土庙的主体建筑献楼、戏楼、三清楼，与两侧的八字影壁、钟鼓楼浑然一体，从任何一面看都不相同，可谓构思巧妙。而位于中轴线西侧的吕祖阁、关帝庙、土神庙以及对面三座相连的戏台，建筑形制更为独特，堪称明清楼阁式建筑罕见的精品。
介休是中国的琉璃艺术之乡，远至沈阳故宫、近至临汾飞虹塔的琉璃都出自介休匠人之手。在介休城内能看到大量造型精美、色彩丰富的琉璃建筑，而位于老城里的后土庙则是山西古代琉璃最漂亮的庙宇。矗立于山门前的明代影壁，装饰精美，绚烂夺目，令游人未进庙门就已对介休的琉璃艺术叹为观止。
一般建筑的琉璃只有黄、绿、蓝三色，而后土庙的琉璃有绿、黄、紫、白、蓝等十几种颜色，尤其是满覆黄色琉璃瓦的殿顶，与国家级寺庙规制相符。这些琉璃装饰设计精巧、色彩纯正明丽，造型准确生动，历经数百年不变色，素有“中国琉璃建筑艺术博物馆”之称。
在后土庙内还保存有余尊明代早期的《万圣朝元》道教彩塑，这些彩塑分为上中下三层排布，形态逼真，阵容浩繁，由于使用了矿物质原料和金粉妆绘，历经年仍色泽如初，是我国为数不多保存至今的道教系列群神像，具有极高的艺术价值。
介休后土庙还是山西百姓口口相传的祈福许愿圣地，每天都吸引着四面八方的善男信女前来朝拜，尤其是在每年三月十八的后土娘娘生日，后土庙还会举办盛大的传统古庙会，庙会期间更是人山人海，香火鼎盛，人们酬神唱戏，给后土娘娘叩拜寿诞，祈求安康。