中国历史的精神，与世界各国都不一样，中国记述历史，都要效法孔子著《春秋》的精神，所谓“微言大义”，一个字写下去，万世褒贬就在其中，不容翻身。
《左传》第一篇“郑伯克段于鄢”，郑伯是郑庄公，春秋战国时期的一个霸主，段是他的亲兄弟，郑庄公对这个弟弟平时不加管训，反而有意使他罪迹昭彰，然后出兵攻击消灭了自己的弟弟，所以孔子用一个“克”字，表明郑庄公把自己的亲兄弟当作敌人一样对待。
这一个“克”字就是微言大义，等于在郑庄公的脸上抹了灰，千秋万世也洗不掉。
戏剧里的郑庄公造型和曹操差不多，肩膀耸的平平，表示高傲；脸色黄黄的，鼻子白色，表明貌似忠厚，心机狡诈，爱耍手段；眉毛弯弯，含胸拔背，象征一肚子鬼主意。这种造型昭示他的霸业是鬼主意得来的，《春秋》刀笔，轻轻一字，把郑庄公的千古罪名定下来了。
《孝经》言：“名于后世，以显父母之名”此谓大孝。
古诗有云：赢得生前身后名。
《论语》：“慎终追远”乃历代祠堂之醒言。
中国的文化独有的文化精神—-身后之名，正因为对身后之名有所顾忌，所以生年不敢恣意妄为；
正因对身后之名有所敬畏，所以不惜杀身成仁以护名节；
正因为身后之名公正分明无贵贱之分，所以天子与庶民同受审判；
正因为人间正道是沧桑，所以史家刀笔独立于权利之外以身护道。
史家精神如同一杆匡正天下苍生的秤砣，虽是无形，但无不在每个人的心中，在生命的最后一刻，有人微笑释怀，有人悔恨莫及，是每一个生命终场的谢幕布，从不遮羞，从不掩饰，相邻看得见，子孙看得见，父母看得见，列祖列宗看得见。
文化的精神丢了，
人的心灵归宿就丢了，
什么是中国人自古的信仰？
列祖列宗，乃是！
史家精神就是这份民族信仰的河堤，
愿河堤不溃，
心有所敬畏，
心有所归宿。
文化之立，此之一也。