导语：《女则》是历史上最早雕版印刷的书，是唐太宗李世民认为可以作为后世典范的书，为什么没有流传下来呢?它的消失或许恰恰能证明这本书绝对不是宣传三从四德、女子无才便是德的好教材。
长孙皇后将历代著名女子的言行摘录汇集，并点评其得失，用现代的话来说，《女则》是一部第一夫人所著的、后宫版的《资治通鉴》。如果为史官所作，也只是理论上的意义，而这位皇后所作，可是身体力行的实践操作版。唐代以前，历史上的贤后也不少，比如东汉的明德马后、和熹邓后等，只是汉明帝等都没有像李世民一样夸下如此海口!虽说是李世民爱妻心切，不过他的皇后确实做得几近完美!
对外戚的防范、在宫中提倡节俭、亲蚕等，都能找到前代贤德皇后的影子;生死有命，富贵在天……那段不相信鬼神之说的观点和汉成帝的班婕妤是何其相似!不同的是长孙皇后是因为太子承乾要奏请皇上为她大赦天下祈福祛病而阻止儿子(李世民的诏书被皇后阻止了，却亲自北上太原到玄中寺为妻子祈福)，而班婕妤是因为那个曾经宠过他的皇上因听信谗言要判她死罪而替自己辩解。(同是才貌兼备、贤德有名的女人，命运却如此不同!)
李世民当了皇上，治国之道也要征求皇后意见，皇后深思熟虑说居安思危，举贤纳谏;用人赏罚喜欢和长孙皇后商量，皇后笑而不答，被逼急了就说牝鸡之晨,惟家之索(呵呵，这个是周武王评价商纣王的)。想必在李世民成为皇上以前，这对儿夫妇一起讨论政事可能更自在些。褚遂良劝谏太宗召回罢官的房玄龄时还说，房玄龄当初在秦王府与文德皇后同心影助帮助秦王呢?可见，长孙皇后在家里可不是只抱孩子、照顾丈夫的女人。而玄武门事变，更是亲尉将士，令其备感振奋。当了皇后，虽说不能公开表达观点、讨论政事了，但常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多，所以韩非子、东方朔出现在她赞扬魏征时，齐景公和晏子出现在李世民要杀养马人时，自己更是因盛装劝谏留下千古美名……
《女则》的印刷在开放的大唐无疑传递了一个信息，女人也可以让一个本身很出色的皇帝恸哭“失一良佐”，原来女人参与政治也可以做楷模的!想必后来高宗李治放心大胆把朝政交给武则天协助，估计也是受父母影响太深——即使他年龄小，记的少，关于父母的事估计听得也不少，也许他也希望是夫唱妇随吧!后来唐朝王室的场面失控了，武则天、太平公主、韦后、安乐公主……
长孙皇后的出现是天时地利人和，有不可复制的经历和环境使然，李世民能尊重她、能平等对待她(能干的大臣那么多，为什么治国之道还非要问问皇后意见，赏罚用人喜欢和她商量)，而这个皇后又偏偏不像其它能说上话的女人，该SAYNO的时候，却SAYYES或不置可否，她会SAYNO，而且还是说得很智慧、很漂亮。但男人们还是怕了，女人只要懂得孝敬父母、照顾儿女、服从丈夫就可以，还是没有政治观点和见解的好。所以历史上只留下了一个皇后的高度，而她的“读书笔记”却不见了!
或许如果长孙皇后作的不是“历代名女人点评”、“如何将皇后做得完美”，而是“如何搞定一个皇帝”“如何抓住皇帝的心”……，或许它会流传下来。《女则》对大多数女人来说没有实用意义，皇后只有一个，爱谁谁去。在封建社会，如何讨男人欢心才是头等大事，谁要管功过得失。尤其是后宫的女人，争风吃醋都来不及，谁要管国家社稷如何，受宠的时候还不多替娘家捞点、抓紧时间生儿子，难道等人老珠黄被打入冷宫吗?想来这《女则》也不是女人们爱看的，消失也不足为奇。
长孙皇后写《女则》估计也没有著书立说的意思，只是用来提醒自己，毕竟他老公李世民周围有一群人来辅佐他规劝他如何做一个好皇帝，可没有人来教她如何做个好皇后。《女则》没有留下来还是有遗憾的，我们不能更好地了解这个著名皇后，不过她本身不是对《女则》最好的注解吗?当然极端的女权主义者是不会视她为偶像的，难道她非要跳出来把李世民打败或管死才是真性情?
林志玲结婚梦碎，林志玲以模特儿身分出道，陆续跨足主持、电影和综艺节目的演出，演艺成绩表现亮眼，掳获不少观众的心，只不过41岁的她依然小姑独处。据悉，邱家原本也相当属意林当媳妇，但是担心女方的演艺圈背景复杂、婚后放不下事业、传宗接代有困难等问题，因此2人确定无缘复合。男方父母反对与“马桶王子”复合无望。
据报道，三大剩女去年10月在黄晓明、Angelababy的婚礼上，由林志玲幸运抢得新娘捧花，但现在却只剩她的感情状况还是一片空白。据悉，年时，邱士楷就有意想和林志玲结婚，但她为了到大陆发展事业，表明不想嫁，不过两人仍一直保持联络。林志玲年曾与邱士楷有过一段情，虽然最后以分手收场，但2人依然保持联络，多年来复合传言不断，没想到，据媒体报道，最近男方父母亲跳出来反对2人再续前缘，让她决定彻底结束这段纠葛多年的恋情。据悉，邱家原本也相当属意林当媳妇，但是担心女方的演艺圈背景复杂、婚后放不下事业、传宗接代有困难等问题，因此2人确定无缘复合。
林志玲结婚梦碎，面对记者询问，林志玲经纪人起先表示她正在开会中，以不方便接电话为由拒绝回覆，之后陆续用短信等方式媒体也连络不上她，此外，邱士楷本人也不愿接电话、回信息，双方的感情世界让人雾里看花。
据悉，林志玲男友邱士楷是台湾以卫浴马桶产品闻名的和成企业的第三代接班人。因为该企业的主打产品为马桶，所以外界戏称其为“马桶王子”，毕业于美国柏克莱大学工程管理系，派驻中国苏州厂，担任子公司副董事长。
名人介绍
长孙皇后一般指文德皇后（长孙皇后），文德皇后长孙氏（年3月15日—年7月28日），小字观音婢，河南洛阳，隋朝右骁卫将军长孙晟之女，母亲高氏为汉族，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗李世民的皇后。长孙氏13岁嫁李世民，武德末年，她竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。
李世民即位后册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女，即恒山王李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治、长乐公主李丽质、城阳公主、晋阳公主李明达、新城公主。
贞观十年（年）六月，长孙氏于36岁在立正殿崩逝，谥号文德皇后，十一月葬于唐昭陵。咸亨五年（年），加谥号为文德圣皇后。天宝八载（年），加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为嘉偶、良佐并筑层观望陵怀念。尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。
《春游曲》原文翻译及赏析
花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。
译文
园林里的桃花向着太阳开的很明艳，深闺里美丽的女子漾起思春的情意。
那初绽的桃花仿佛是偷偷借取她面色的红润，那屋檐边新发的柳枝仿佛是学她轻盈的身姿。
她在花间徘徊看那款款飞舞的蝴蝶，听取枝头黄莺的歌唱。
何必远远地打听她的林下风致，她的风流出众早已闻名于世。
注释
1、上苑：即皇家的园林。
2、新桃：一作杏。
3、兰闺：古代女子居室的美称。因女子多喜置兰花，故称。
4、偷面色：偷得艳妾的美容。
5、学身轻：学到了艳妾曼妙的身姿。
6、来去：指舞蝶来去。
7、长短：指莺啼声长短。
8、林下两句：林下、风流：举止潇洒，品格高雅。反映出一种志得意满、踌躇洒脱的情态。
9、逺（yuǎn），古同远。
《春游曲》诗中运用了拟人的手法，以美景写美人，寓情于景
桃红柳绿，莺歌蝶舞是诗人笔下常状之景，这首诗不同流俗的是写桃，首句上苑桃花朝日明不用其红，而是用一明字，突出了桃花的鲜艳，也点出了阳光的明媚。宋代陆游的柳暗花明又一村的明字，或许也借鉴了此诗吧。兰闺艳妾动春情，身居兰闺的艳妾，是诗人自称，艳既说她姿色的美丽，又示她盛装的打扮，或许可以理解为她赏花前特意梳妆，心情极佳的状态，也映证了萌动的春情，又或许她潜意识里刻意盛装打扮，艳压满园春色。可以想见，春和日丽，上林苑中桃花明艳，满苑飞花澹荡，唤起了端庄美貌的大唐皇后那颗烂漫的少女心。
泉井上刚刚绽放的桃花灼艳明媚，好似敷上了胭脂，骄傲的皇后认为那定是偷了她的面色；飞檐边刚刚发芽的御柳纤细漫脱，自负的皇后认为那必是学了她曼妙的身姿。井有指泉水之意，《吕氏春秋·本味》曰水之美者，三危之露，昆仑之井，高诱则注井，泉，故井上新桃可想象上苑泉水叮咚，桃花临水开放的含露娇态，娴静而美好。偷与学采用了拟人手法，也对照了上句的艳。与人面桃花相映红不同，人面桃花是人花相映，花照人红，而偷面色则是说桃花是偷得了自己的面色才如此艳丽，人比花红，这是何等的自信！檐，房顶伸出墙壁的部分，当处于高处，嫩柳，始发新芽的柳枝，少了柳叶的累赘，更显纤瘦，可见檐边垂挂的柳枝不仅纤细而且修长，同时檐的呆板衬托了柳的灵动，静中有动。
这两句不禁令人想起《红楼梦》中关于黛玉的容貌描写——闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，可见这位大唐皇后不仅艳比夭桃、身材高挑，而且静如处子、动如脱兔。 更为新颖的是以她的红润脸色喻桃花颜色，以她的轻盈腰身喻柳树的纤细，一反以桃面喻人面，以柳腰喻人腰的写法，新鲜活泼，生动形象。既颂了桃柳之美，更赞了人之美。构思巧妙，一举两得。中唐诗人李贺的小红长白越女腮《南园十三首其一》的比喻，或许就是受了此诗的启迪吧。
《春游曲》抒发了游春时的喜悦之情，同时也体现了诗人自比林下之风的自信精神
满苑桃花竞绽，万枝红雪繁极，迷蝶流连翩跹，悠然自得；御楼细柳依依，千条软丝无力，流莺绕树清啼，闲散自在。来去二字形容她花间穿行如蝶，长短明写柳枝繁多，暗指啼莺和鸣，清亮的莺啼，犹言她欢笑如莺。看、听二字，让读者时时感到游春之人充满感情地欣赏美景的情形。诗歌就这样以美人喻美景，以美景衬美人，突出了人之美。可以想见，大唐皇后流连于桃树下拈花弄蝶，拂了一身衣香，发乎内心的吟吟笑语如林间婉转的莺啼般动听。其悠然肆情之状，无不彰显她身为上苑女主之尊。
不必向远处打听这林下之人是谁，她出众的风韵情致早已闻名。结局含而不露，耐人寻味，须细参林下、风流二词，意即林下之风。《世说新语·贤媛》有言王夫人神情散朗，故有林下风气。王夫人指谢道韫，东晋王凝之妻，被时人誉为有林下风气，后因称妇女态度闲雅、举止大方为林下之风。魏晋人物神情散朗的风采，为唐人所推许，这当是初唐贵妇的一种追求与考评。结尾以问答形式夸耀了这里的出众风流，而这风流二字，既指景又指人，一语双关，赞美这里的景好人美，点出题旨。
这首诗名为春游，实际是借春游写一位美女，很有特色。诗中明写春色，却暗喻人物，非常巧妙。桃花偷色，暗示她人面桃花；嫩柳学身轻，隐喻她身柔似柳；花中舞蝶，兼示她穿行如蝶；树上啼莺，犹言她欢笑如莺。前两句是景的人化，后两句则是人的景化，从而将景美、人美、情美合二为一。结局长孙皇后以林下、风流自许，反映出一种志得意满、踌躇洒脱及与她皇后身份地位完全吻合的心态。加之正值韶华芳龄，一时忘情，一时收敛，含而不露，耐人寻味。就连唐太宗也觉着妻子的描写很是贴切、生动，见而诵之，啧啧称美。
《古今女史》：明代文学家赵世杰：长孙皇后，唐太宗文德皇后也，隋左骁卫将军晟女。喜图传，视古善恶以自鍳，矜尚礼法。归太宗，初以太子妃，为皇后，性约素，益观书，虽容栉不少废。尝作《游春曲》，帝（唐太宗）见而诵之，啧啧称美。
《说诗补遗卷五》：明代文学家冯复京：唐宫掖，文德皇后《春游曲》甚工艳。井上新桃偷面色，檐边嫩柳觉身轻。虽江徐敛袵。
《名媛诗归》：明代文学家钟惺：开国圣母，亦作情艳，恐伤盛德。诗中连用井上、檐边、花中、树上、林下，一气读去，不觉其复。可见诗到入妙处，亦足掩其微疵。休文四声八病之说，至此却用不著。
《淑女诗首》：古代法律文献研究副教授洪丕谟：春天来了，扣动少女的春情，于是出游上苑。全诗从杏花明艳款款道来，一路穿柳渡桃，看碟听莺，不着一个游字，而尽得春游风流，诗笔堪称女中一流。又，诗中不说人面如桃，反说桃偷面色，也足以让人叫绝。
《历代女性诗词曲精粹》：云南省昆明市老干部诗词协会理事仉凤峨：此诗很有趣，它不说游春的妾面如桃花，而是说桃花之所以美，是因为它偷得了妾的面色；不说妾的腰肢好似风摆柳，而说是嫩柳学得了那妾的身轻。游春人在上林苑的红花嫩柳中看蝶舞、听莺啼，但上林苑又像一面镜子，让读者看到了一位自由自乐的绝色佳人！那么，这绝色佳人是谁呢？林下何须远借问，出众风流旧有名。