街道保持原有的道路宽度、格局走向和空间尺度，没有进行大规模的拓宽改造。
街道东侧有长者饭堂，大清早的，饭堂还没开张。往里走进去看看，这里是府城街道鼓楼社区党群服务中心。
两间很小的庙宇连在一起，像是民房，砖混结构，估计建造时间不会太长，也没有见到有人来上香。
靠北的一间是三圣庙，相传为纪念明朝皇妃三圣娘娘而建。三圣庙（宫）在海口琼山还有几座，这应该是最小的一座。靠南的一间是关帝庙，里面供奉的是关云长和妈祖。这也是一个小型的关帝庙，在海口有一个大点的，在琼台福地里面。说起来也很有意思，不同阶层的人们对关帝信仰各不相同，军人为了旗开得胜，官员为了步步高升，商人为了生意红火，百姓为了生活平安……关帝庙南，有清代琼州规模最大的黄氏宗祠——黄忠义公祠，以及邢氏族人创建的“邢知军书舍”等古建筑。黄忠义公祠始建于年（清道光年间），据载该公祠从倡建到修成竣工耗时近10年，是海口府城地区现保存较为完好的清代建筑之一。门额上阴刻红底金字“黄忠义公祠”，落款是“赐进士及第护理湖北巡怃承宣布政使张岳崧书”。张岳松是海南历史上四大才子之一，清代海南唯一的探花。据载，这是侨居东南亚国家的黄氏后裔及居琼黄氏族人，为祭祀唐朝黄氏入闽始祖黄岸而共同倡建的祠堂。黄忠义公祠列为省、市文保单位。它不仅是旅居海外琼籍华侨爱乡的历史见证，也是研究清末海南社会经济和清代建筑历史重要文物。黄忠义公祠坐北朝南，前后三进，硬山顶，轴线上依次是门厅、中厅、寝堂，左右各有廊庑组成。海南黄姓迁琼始祖黄篪、黄森、黄良左、黄至德、黄重、黄忠信等等，均为黄岸后裔，其中迁琼较早的是年（宋绍兴六年）科第进士黄篪（黄岸16世孙）。黄岸（-年），被朝廷封为开国公，谥忠义。先祖来自江夏郡（今武汉市），乃入闽（福建）始祖黄彦丰嫡系第12世孙。黄岸的子孙后裔主要分布在福建、浙江、湖南、广东、广西、台湾、海南和新加坡、菲律宾、马来西亚等国，人口数百万。当前海南有黄姓人口约50多万，其中黄岸后裔占大多数。公祠门厅面阔五间，进深十一檩，前后出廊；中厅面阔五间，进深十五檩，前后出廊。整组建筑表现了典型的岭南传统风格，布局主次分明，庭院空间开阔，屋面坡度平缓，梁架工整精巧。
屋脊的装饰，木雕、石雕和壁画工艺也较为精美。
黄忠义公祠东侧，是邢氏祖祠，为一般砖木构筑，建于年（道光丙申年），实为邢氏族人为纪念万安知军邢梦璜（文昌人）而建的“邢知军书舍”。邢梦璜，名禄，字梦璜，海南文化名镇黄流镇第一位举人，琼南（黄流）地区传播儒学的先驱者。邢梦璜系邢氏迁琼始祖十二公肇周的第五代嫡孙，是邢氏迁崖始祖。在“邢知军书舍”大门东侧还有一个大门，门头的匾额上隐约可见“革命委员会好”字迹，也算是一种历史遗迹吧。邢氏祖祠大门紧闭，门前散落几块破石匾和石构件。邢氏祖祠与东侧的鼓楼街相邻，故而转到鼓楼街登上鼓楼，俯瞰黄忠义公祠和刑氏祖祠。刑氏祠宇坐北向南，院落二进，由祠门、过堂、后堂、东西廊庑等组成，屋脊皆白。前堂院里还有一石砌古井。这里召开过“海南刑宥研究会海南刑氏宗亲理事会会长扩大会议”。邢宥，广东文昌人，字克宽，号湄丘道人，正统十三年进士，明代政治家、学者，清代海南探花张岳崧将其同海瑞、丘浚誉为海南三贤。刑氏祖祠总体布局合格，具有清代建筑风格，单檐硬山式筒板式瓦顶。（年12月摄）xujp