按照日本官方说法，日本天皇是神，没有姓氏、没有户籍。然而中日不少学者却认为，日本天皇姓吴，春秋吴国之后！《中华万家姓·吴姓迁徙史》：当年吴国被越国灭掉以后，有一批遗民东渡到了日本，给当时落后的日本带来文明的种子，因而不久便建立起威望和地位，成为当地民众的首领。这一批优秀的吴姓族人，在日本备极兴旺。它的一支，演变成日本皇室。著名学者钱文忠的《钱文忠解读百家姓》中，也有差不多的表述。那么，日本天皇真姓吴吗？其实，这事还真不是空穴来风！关于日本天皇的来历，先看一看中日史书的记载。东汉刘秀时期，日本第一次派遣使者朝拜大陆王朝，刘秀赐印“汉委奴国王”。从东汉至隋唐，倭王多次派遣使者来中国朝拜，且郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。所谓“吴太伯”，又称泰伯，父亲是周部落首领古公亶父，周文王爷爷的兄长。古公亶父为了实施“剪商”大计，于是派泰伯奔吴，在殷商东南方向建立根据地，由此建立了吴国。元朝初年，中国史官金履祥根据史书记载，在《通鉴前编·吴亡条》中给出这么一个结论：“日本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶入海为倭。”随后，日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出类似结论。从这些史料中可知，勾践灭吴之后，吴国王室或部分贵族等，为了躲避勾践的清洗，就逃到了处于蛮荒时代的日本。在此后岁月中，逐渐成了领导者，后来其中一支成了天皇。不过，这一结论缺少考古证据支撑。根据目前考古发现可知，让日本从野蛮过渡到文明的是弥生时代，时间大约是公元前年—公元年，持续余年。年，在东京都文京区弥生町，挖出了大量文物，与之前的“绳文时代”明显不同，而且技术进步得非常突然。此后，在日本多地都有类似发现，出土了铁器、陶器、稻米等，有着明显的中国痕迹。弥生时代的开启始于战国晚期，当时中国战乱不已，不少临海燕人、赵人、齐人、楚人等就东渡日本；在此后时间里，每一次中国内乱，都有不少人东渡日本，给当地带去了先进文明和身高，比如日本人身材由此突然变高等。有观点认为，现代日本人是绳文人与弥生人的混血儿。然而，弥生时代最早始于公元前年左右，距离吴国灭亡，相差了年左右。既然如此，日本朝拜使者宣称的“日本王室是吴太伯的后裔”，难道只是为了找一个光鲜头衔？对此，一些日本学者解释认为，在公元前年左右，吴国灭亡之后吴人东渡，但因为数量较少，加之吴国并不算太发达，所以虽然一支成了领导者（后演变为天皇），但对整体文明提升帮助不大；弥生时代是中国人大批东渡，所以导致日本文明的巨大提升。根据日本姓氏渊源考证，如今日本的“吴”，“吴人”，“吴羽”，“吴服”，“吴汉”，“吴服部”等许多姓氏，就是来源于当初的“吴国人”。比如，当代日本大学经济学院院长吴文炳博士，日本“国势普查之父”吴父聪，都是日本吴姓的佼佼者。不仅这一类有“吴”字的传承者，而且还有部分东渡吴人已经演变为其他的姓氏。比如，日本《新撰姓氏录》中记载：“松野，吴王夫差之后，此吴人来我之始也”。可见，虽然还没有%的证据证实日本天皇姓吴，但从目前来看，更多学者倾向于这一结论。至于徐福东渡，日本不少学者虽然认可东渡，但却不认为徐福是后来天皇的祖先。关于本文话题，还有两点值得一提：一，民国初年吴佩孚发现，他与当时日本天皇同为吴太伯的第子孙；二，日本语言中，有着大量吴地方言（吴语）的痕迹，至少说明吴语对日语有着重要影响。
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