春秋时期的老子怎成三清之首,原来两人并非

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中华历史文化博大精深,而其中的诸子百家更是用他们的智慧闪耀古今,尤以老子到今天最为被大家尊崇,其著作的《道德经》更被称为”万经之王“,到如今不止年纪稍长的人群拜读,年轻一辈更是奉为奇书,学习其中为人处事的道理。据史书记载,老子应该是春秋时期的人物,他在其战争横流的世道,反对执政者通过武力进行掠夺,致使百姓因此无辜受罪,因此做了五千著作的道德经以此来宣扬道家文化,希望将无为而治推广到天下,更告诫人们柔弱胜刚强的道理。他也因此深得百姓爱戴,青史留名到如今。可记得在封神时代,鸿钧一气化三清的最长之清便是老子,修道之人尊他为道家首座,就连元始天尊也非常尊重他这个师兄,事事先问过他才为之。而如果在有神论的角度出发,他在道家是道家始终,其后封神的天庭中,也扮演者”太上老君“的角色。那么封神时代的老子跟春秋时代的老子有什么联系呢?又是否是一个人呢?这个事情就要从文史真人尹喜开始说起。相传尹喜本是周朝的官员,但平时喜爱炼丹,修道,对于道学也颇有研究。有一日他在函谷关时,见到紫气东来,知道定有大贵之人降临,于是便苦苦在此守候。没过多久老子果然骑青牛而来,尹喜诚意相拜,并请求老子收自己为徒弟,能够传一些道家精髓提点自己。老子见尹喜诚意十足,又经不住他的软磨硬泡,于是便传他五千字的道德真经,随后骑青年而去。尹喜得到《道德经》后如获至宝,日夜苦读终获小小成就。于是他将《道德经》中的道家文化广为推广,中国的传承就是从此开始诞生,他也因此被人们称为文史真人,据说最后也飞升得道成仙。其实此时传道给尹喜的老子,相传只是太山老君的一个分身,他因为游历人间时而与尹喜相遇,本来也想深藏功与名,可见尹喜苦苦相求,他便认为这也是一种机缘,便将《道德经》传给与他,同时也在道德经首章中写道:道可道,非常道,大道之玄。此处并非本人在这边进行有神论的胡乱猜测,而是有多部著作中都会有所记载。而且老子从古至今一直都是被人们尊为比较神话的人物。既然说道了这里,不妨在告诉大家一件事情。很多人都知道老子是鸿钧老祖一气化的三清,随后成为了他的高徒,将之博学广为传扬。但其实据说春秋时期的老子还有一位师傅,他也是上古大仙之一的容成公。容成公据说在上古黄帝时期就已经得道了,他非常善于养生的问题,就连黄帝都屡次向他询问养生的方法。一晃数千年过去了,到了西周时期时,容成公见老子道缘颇深,便收他为徒传他平生所学。就在飞升之际便唤老子前来察看他学的如何,于是便张开嘴巴,问他看见了什么。老子见到后便回答:”牙齿虽然掉光了,但舌头依旧还在“。这句话背后的深意便是过刚易折柔,柔弱胜刚强。容成公听见后非常高兴的大笑,便称老子已经尽数得到自己真传便安心的飞升而去了。老子是我们非常尊重的历史人物,不管他最后到底是成仙,或是如同我们凡人一般轮回,但其智慧还有思想千百年来都是无人可及的。所以如果喜爱他的人们,可以多去了解一些相关的各种知识和信息。未来会为大家带来更多的揭秘,欢迎大家持续留意,今天就到这里,喜欢的不要忘记点赞


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