春秋战国，百家争鸣，是一个人才辈出的年代。本期主人公季札也是春秋时期人士，虽然现在很多人都没听说过这个名字，但是在当时，季札可是个响当当的名士，曾与孔子并称“南季北孔”。
季札是吴国公子，吴太伯的十九世孙，吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。因为先受封延陵，后又受封州来，所以世称延陵季子、州来季子等。
季札画像命运总是离不开轮回，就好像吴太伯当时的情况一样，吴王寿梦也是偏爱贤能的小儿子季札，希望季札来继承爵位。寿梦重病，已经不能正常治理国家大事了，想要让季札来代理政务，但是季札没有像季历一样接受父亲的美意，推辞了，于是寿梦无奈之下让长子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。
可能是吴国自太伯开始流传下来的“孝”与“让”得以代代相承，诸樊服丧期满，对于老父亲生前让季札继位的心愿念念不忘，要把君位让给弟弟季札。季札却对大哥说:“您作为长子本来就是最合理的继位人，谁敢对您说闲话呢！”
但是吴国的人都坚持要立季札，季札哪里是这么好拿捏的，直接跑路去乡下种地当农民去了，吴国的人见这样也只能算了。
吴国的人算了，可是诸樊却不肯就这样算了。他去世的时候留下遗命，君位传弟不传子，一直这样轮下去，总会轮到季札，这样就可以实现父亲的遗愿了。
二哥余祭当了吴王，季札开始了他的外交生涯。周游了很多个诸侯国，其中最著名的一次预言就是出使晋国的时候，看到赵文子、韩宣子、魏献子之后说：“晋国将要落到这三家的手里了。”临离开晋国时，还对叔向说：“晋国国君奢纵而良臣又多，大夫们也很富有，政权将来一定会落在韩、赵、魏三家的手中。你为人刚直，一定要想清楚怎样才可以使自己免于祸患。”这就是后来历史上很有名的三家分晋。
还有一个趣闻就是季札挂剑。
当初季札出使各国时曾经路过徐国，徐国的国君很喜欢季札的佩剑，但是又不好意思开口要。虽然季札也想要把佩剑送给他，可是在当时，佩剑是使者的身份象征之一，如果出使别国却没有佩剑，是很失礼的行为，为了吴国的形象，季札也就没提送剑的事。
等到出使任务完成，回国的途中路过徐国，季札马上就想把佩剑送给徐君，但是这时徐君已经去世了。季札就把佩剑挂在了徐君墓前的树枝上，他的随从很不理解主子的行为，纳闷道:“徐君都已经死了，您的剑是给谁啊？”季札却说:“在我心里面，这把剑早就送给徐君了，怎么能因为他去世了，我就食言，违背自己的良心!”
季札挂剑图季札出使的这些年，二哥去世了，王位传到了三哥余昧手中。余昧临终前想传位给季札，季札收到消息，急急忙忙逃走了。国不可一日无君，吴国的人想着王位是到余昧手中没有传出去的，所以应该立他的儿子僚为吴王。
但是这样的安排明显有违诸樊的遗诏，诸樊的儿子公子光不乐意了，如果父死子继的话，我明显比吴王僚更有资格呀!所以，后来公子光趁着季札出使晋国，吴国的大军都在攻打楚国，吴王僚孤立无援的时候派刺客专诸刺杀了吴王僚，自立为王，他就是吴王阖闾。
事已至此，季札除了在吴王僚的墓前痛哭一场外，也别无他法了。
此后，季札大概又活了20多年，但是史书上却很少有关于他的记载了。不知道在往后余生中，季札是否有后悔过自己没有顺应父兄的期望继位，导致吴国手足相残。亦或者他预测到了吴国不可避免的衰落，已经无力回天。
季札与伍子胥同年去世，吴国也不可避免地走向灭亡!
季札塑像大家认为如果季札当国君的话能够改变吴国被灭的命运吗？欢迎大家写下自己的想法。
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