夏期间全图
太史令终古，出其图法，执而泣之。夏桀迷惘，动乱更甚。太史令终古乃出走如商。
——《吕氏春秋·先识览》
翻阅华夏汗青，有文字纪录的第一个世袭制朝代即是夏代。夏代既由于有禹云云大有可为的帝王而繁盛，也由于涌现桀云云残酷荒淫的国君而亡国。
夏代有没有舆图的涌现？只怕有，并且恰是由于舆图的存在，吹响了夏亡商兴的军号。
从传闻中的上古三皇五帝到夏王朝的建树，咱们的先祖拜别荒蛮，制造了连绵于今的中中文化。王朝一旦涌现，就确定须要区分国界、认知地舆、生成律令，方能抵制外敌，统制苍生。而这总共，恰恰为舆图的存在、变化、操纵制造了前提。
当王朝的领地逐步纵横四方，山川邻接，行使丹青的线条在绢帛或兽皮上勾画出国界的巨细，从而以此做为王朝国土正当性的凭据，成为文化上进的确定。固然，施行云云极为重大的工做，须要有专科的人材。因而，太史令就涌此刻夏代的仕宦序列中。
即使可是寥寥几笔，但终古这个名字，仍旧以夏代太史令的身份，跟随舆图律令和他弃夏投商的经历一同纪录于《吕氏春秋》的信件上。
按照纪录，终古做为办理夏王朝舆图、文籍、律令等意味王朝至高无尚秘要质料的官员，是史书皎洁、政事牢靠的忠臣。可恰恰云云的官员带领舆图律令愤然叛国，弃夏投商，这究竟又是何以？
终古伺侯的夏代君王，是台甫鼎鼎的夏桀。本来，桀是谥号，是后代对其残酷无道的蔑称。前人称桀者，其凶残若磔也。贼人多杀曰桀。
在夏桀接管帝位后，夏代的影响力已然陵夷，而此外一个大部落商汤在此大方起。恰恰桀不思己过，滥用王权，穷奢极欲。筑倾宫、饰瑶台、做琼室、立玉门，荒淫于女色，对王后妹喜更是疼爱到极致。在治国大政上，桀更是忠奸不分，滥杀朝臣，乃至猖狂大言：“臣民和我的干系，即是太阳和玉环的干系。玉环没有覆灭，太阳会覆灭吗？”
如许各种，加以外祸持续，诸侯昆吾氏率众做乱，商汤起兵统领诸侯，桀已是孤家寡人，夏王朝危在旦夕。此时，即使谁能猎取夏王朝的国界舆图、律令图典，势必深交知彼，加快桀的覆灭。
这些堪称秘要的质料，就控制在太史令终古手中。
做为中公有史料纪录的第一史官，终古看到夏桀云云不思改过，民怨沸腾，因而抱着着末的一丝渴望饮泣着谏言桀说：“自古帝王都是节俭顾惜群众的气力，才具够获得群众的拥戴。不能把群众的劳力供应一人的享乐。云云侈靡，只会亡国。”
桀对终古的好言相劝置之不理，正如《吕氏春秋》中纪录的“夏桀迷惘，动乱更甚”。
终古看到桀不行救药，大哭一场，带领着夏代的舆图、律令，投靠了商汤。汤喜而告诸侯曰：“夏王无道，残酷百姓，穷其父兄，耻其元勋，轻其贤良，弃义听谗，众庶咸怨，遵法之臣，自归于商。”随后，商汤聚集各路诸侯，颁发了知名的临战宣言——《汤誓》。
跟着终古归商，商汤参研夏代的文籍图志，对夏王朝的政事、经济、防务等知道于胸，因而率众诸侯倡导鸣条大战，一举战胜夏王朝，建树商代。
史书只怕果真存在循环。比及了商纣王期间，商代复走夏桀老路，纣王无道，那时的太史令向挚也模仿终古，弃商投周。更新奇的是，后代的晋国，也由于太史屠黍看到晋国混乱，晋国君主骄气而没有德义，因而带着晋国的图册法典归顺周国。
如许三代太史令无法悲情叛国，都精确提到了图和法。此中，图即是区分国界的舆图和纪录生齿、资本的典册；法则是王朝的律令。显然，舆图的易主悄悄成为亡国的前兆。
关于这几位投敌叛国的太史令，《吕氏春秋》不但不予攻讦，反而在其《先识览》篇中开篇就讲明这几位太史令是有道之人，以为但凡国度濒于覆灭的功夫，有道之人确定会当时离开，古今都是相同。
在《先识览》中，还提议地盘的归属取决于城邑的归属，城邑的归属取决于群众的归属，群众的归属取决于圣人的归属。因此，贤明的君主获得圣人辅助，天然就会获得民气，获得民气即可获得城邑，获得城邑方可获得地盘。这也讲解了地盘和城邑的归属与其说是意味王权的舆图易主，不如说是民气的违背。
太史令终古和他的后代偕行们无法之下悲情叛国，舆图在此中担当了特其它脚色。本来，真实让王朝更迭的关键之物，并非那些点墨线条绘就的舆图，而是天下人民百姓的民气。
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