第四篇虞书?皐陶谟
第一章皋陶和禹在帝舜前的对话
相传，皋陶和禹曾在舜帝面前讨论国家政事，大家又很民主地围在火堆旁烤火，进行着“围炉夜话”。
皋陶认为：只有谨遵先王遗德，方能实现谋略，使群臣同心同德。
禹问道：“嗯，那具体怎么做呢？”
“对自己严格要求，提高自身修养；敦厚持家，和睦九族，以身作则，由近及远，从此做起。”
禹拜首称道：“对！”
皋陶接着说：“是。最重要的就是懂得知人善任，在于安民。”
禹道：“道理没错，但真要完全做到这点，先帝尧在世时都常常感叹说，难。”
皋陶赞同地说道：“当然，人有九德。我们常说某人品德高尚，这需要观察其人平日所为，才能检验真伪。”
“哦，哪九德？”
“宽厚豁达，恭谨谨慎；性情温和，有主见；为人善良，严肃认真；才高于人，不傲慢；听取异见，行事果断；身行正直，温言善语；宽大简略，方正廉隅；性刚正而内充实；无所屈挠，动则合乎道义。
以此九德察人，自然分明。
如果人能每天牢记三德，并且日夜遵循，那他可以入仕为官；如果能每天严敬其身，敬行六德，以信义治政事，那么他可以成为一方诸侯；如果天子能够以九德布政施教，选贤任能，各人办好分内之事，人人依五辰之行、四时变化处理事物，则无事不成。
国家不使逸豫贪欲之风盛行，兢兢业业，日理万机，位得其人，各称其职，相互尊重，精诚一致，相互勉励，上下通达，则无往不利。
以上所言，不知是否得当？”
禹赞叹道：“很对啊，按您所说的去做，一定可以成功。”
帝舜耐心地听完后，赞许有加，便对禹说道：“来吧，禹，你也讲讲你的高见，畅所欲言啊。”
禹谦逊地回答道：“哎，我能有什么高见。我每天思考的就是要孜孜勤于所职而已。”
皋陶说道：“那么，讲讲吧。”
禹诚恳地答道：“往日洪水滔天，漫山浸野，民不聊生。我水上乘舟，陆上乘车，泥地乘輴，山林乘樏，随山砍木疏通道路，和益一起，将新获得的鸟兽拿来赈灾济民。我决九州大川，通于四海，又疏浚田间沟洫，以入于川。我和稷教大家播种，救民困厄，决川所获得的鱼鳖河鲜，全部分发给民众，百姓由此安居乐业，四方诸侯由此得到治理。”
皋陶点头道：“禹啊，你们做的真不错，值得我们学习。”
禹微笑表示谦让。对帝舜说道：“帝啊，你也要谨慎对待你的帝位啊。”
帝舜点头道：“是，谢谢你的忠告。”
禹进一步进谏道：“帝，您只有不以自己的好恶来决定您的行止，知微见几，身边辅弼之臣重用正直之人，若此，则天下响应，为帝所动，望风影从。”
帝舜不住点头：“对啊，对啊，最正直的才是最可亲近的，最亲近的才是最正直的。你们就是我的肱骨耳目，我要百姓丰衣足食，你们要辅翼我呀；我要努力治理各方，你们要大力推进啊；我要仿照先人，将日、月、星、山、龙、花虫、虎、藻、火、白米、黼、黻、絺、绣做成不同颜色、不同品阶等级的服装，你们负责这件事；我希望通过六律、五声、八音，人民是安乐之乐还是怨愤之曲，了解我的政治的得失，听取民众仁义礼智信五德之言，你们要审视此事；我若违道，你们要以义辅正我，千万别当面顺从我，背后议论我啊。
亲近左右大臣，明善恶之教，鞭笞为非作歹者，书其罪过，使之知耻而后改。嘉纳善言，惩恶扬善。”
禹应道：“诚然，帝之光辉，俯照万国黎民、四海苍生。八荒贤达，唯帝所举。”
帝舜说道：“天下蹈行我所颁布的品德，你们都是有功之臣。”
夔趁时说道：“让我们敲起鸣球、弹起搏拊、琴瑟，歌以咏志吧。”
于是笙箫、大钟交相演奏，众人互相推让落座，《箫韶》之乐九奏，而致凤凰来仪。
夔赞叹道：“呜呼！我击石拊石，百兽率舞，百官克谐。帝啊，你唱首歌吧。”
帝舜于是作歌唱道：“敕天之命，惟时惟几。”意犹未尽，继续唱道：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！”
皋陶也拜手稽首，大声赞美道：“念哉！帝率臣下为大治之事，天子在上慎用法度，我等在下敬奉本职。钦哉！”
说完，也飙起了歌：“元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！元首丛脞哉！股肱惰哉！万事堕哉！”
帝舜非常高兴，行礼答谢道：“好啊，大家恭谨地干起来吧！”
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