书画
收藏
人文
心赏
茶道
香道
养生
挑选出《尚书》中的30句精华供大家一阅辛丑年
三月廿一
编辑:云上文化
打开音乐聆听云上的声音
儒家最经典的著作是四书五经。《尚书》，是五经之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献汇编。下面，就精心挑选出《尚书》中的30句精华，供大家一阅。1知人则哲本句大意是：能识别人就是聪明。人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。2政贵有恒本句大意是：政令、政策重在长久不变。一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果；朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。3习与性成我们常说习惯决定命运，习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。4作德，心逸日休积德作好事的人，心地坦然，无忧无虑。事情一天比一天顺心。5满招损，谦受益这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。这两句上古传下来的训诫，言简意赅，对比鲜明，表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅，可用作座右铭。6诗言志，歌永言诗用来表达人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。7作伪，心劳日拙弄虚作假的人费尽心机，处境越来越困窘。现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。8树豫务滋，除恶务本培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。9玩人丧德，玩物丧志沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等历史教训，便是最好的说明。10不矜细行，终累大德从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生括作风方面的细末小事，久而久之，必将影响到立身大节。11罔游于逸，罔淫于乐人活着总要有所事事，生活才有意义；如果过分地沉溺于安乐，生活没有意义，生命毫无价值，同时也会影响到身心的健康。12为山九仞，功亏一篑堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。这是告诫人们要善始善终，切莫虎头蛇尾；某些事情接近成功，最后的一步也许是困难最大的。13好问则裕，自用则小遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。14宥过无大，刑故无小这两句大意是：一时过失，虽大也可以宽恕，明知故犯，虽小也要惩罚。15任贤勿贰，去邪勿疑任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。16蓄疑败谋，怠忽荒政猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划，怠惰疏忽就会荒废国家的政事。17克勤于邦，克俭于家成语“克勤克俭”就源自于此，意思是又勤劳，又节俭。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。18惟日孜孜，无敢逸豫这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦，经常孜孜不倦，辛勤努力。19知之非艰，行之惟艰懂得道理并不难，实际做起来就难了。20民惟邦本，本固邦宁百姓是国家的根本，百姓安居乐业，国家就能太平。21与人不求备，检身若不及这两句是说对待别人。不应过于苛求。要看到人家的长处，优点；而对待自己要严格。要经常认识自己的不足，这样才指保持谦虚、谨慎。然而在现实生活中，人们往往过分地苛求别人，过高地估计自己。22制治于未乱，保邦于未危国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。23人而不学，其犹正墙面而立人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。24无稽之言勿听，弗询之谋勿庸没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。25心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通。26天作孽，犹可违；自作孽，不可逭自然界发生的灾祸，还可以设法防范避开；自己造成的灾祸，就无法逃避了。27人之有能有为，使羞其行，而邦其昌对于那些有才能、有作为的人，要让他们贡献自己的力量，使你的国家昌盛。28歼厥渠魁，胁从罔治要打击那些首要的罪犯，被胁追、受引诱而跟人作坏事的人，可以从轻惩处或不予惩处。29爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。30旧染污俗，咸与惟新久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。来源：诗词世界云上好物精选
▲点击图片
限时优惠，直接购买
你点的“赞”和“在看”，云上君都喜欢云上文化团队招募原创作者朗诵主播
期待您的加入
投稿邮箱：
qq.