期冀尚书世家，不染如莲，翻新气象，千年古村，再焕新颜。今屿北汪氏尚廉之心，悉传而承之；至美之德，皆化而育之；唱和谐兮，万民安乐；吟振兴兮，福祉无穷。
永嘉县屿北村坐落在楠溪江旅游风景名胜区岩坦镇。据《汪氏及徐氏宗谱》记载，屿北始建于唐代，由徐氏所居，后宋朝吏部尚书汪应辰及其弟汪应龙遭秦桧迫害，归隐于屿北后棠塆，至第五代入赘屿北后，徐氏开始迁居至枫林，汪氏一脉日益繁衍，现村中大部分村民都姓汪，称为屿北汪氏。
千百年来，“屿北汪氏”就像一朵莲花绽放在楠溪江畔，而“莲心”就是屿北村，村居布局采用周敦颐《爱莲说》中"濯清涟而不妖，出污染而不染"的思想来规划，四周有金山、昔山、屿山、阳山、和尚山环抱，犹如莲花瓣簇拥着整个村庄，寓指仕者清廉，民则贤德，当官了也要像莲花一样出淤泥而不染，村民才能保持贤德。该村是国家级历史文化名村，自古即有“溪山小邹鲁”之美誉。
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持身清正功在千秋
▲中国历史上最年轻状元汪应辰故居
屿北汪氏清正自持，庄重有礼，有鲜明的家国情怀。南宋时期就有汪应辰、汪应龙兄弟及其儿子“一门三进士，父子两尚书”，朝野赞誉难掩。
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为治之要至诚为本
▲屿北古村一景
汪氏家学高深，屡出学士。其中尤以中国历史上最年轻的状元汪应辰为代表，时年仅18岁的汪应辰在殿试时就应答道：“以为治之要，以至诚为本，在人主反求诸己而已”，意为治理国家要以取信于百姓为基础，当政者应时刻反思自己的行为，足见其为政以诚的思想品德，堪为楷模。
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治蜀有声留意民声
▲清乾隆皇帝御赐“樾国流芳”四字的牌楼
除了坚持推行抗金外，汪应辰在地方任职期间，清正廉洁，革弊治乱，实惠民生，深受百姓爱戴，史记“汪应辰治蜀甚有声，且留意民声如此”。据记载，韩玉被旨拣马，路过平江府，汪应辰就因持身廉正，没有超规格招待他，回京后就遭其报复，被诬陷说所到之州县，没有像平江府那样乱的地方，于是汪应辰连遭贬秩。
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学贯九流材高一世
▲屿北古村鸟瞰图
汪应辰逝世后，朱熹就曾撰《祀汪尚书文》热情称颂：“惟公学贯九流而不自以为足，材高一世而不自以为名，道尊德备而不自以为得，位高身重而不以为荣”，缅怀其德才兼备，为政为民，清正如莲，“学贯九流”一词便出于此。
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重教之风世代传承
▲屿北抗日武装起义纪念碑亭
受到先祖“学贯九流，清正如莲”的熏陶，一个小村庄，在宋代曾先后出过1名状元，8名进士，10名贡生和庠生，重教之风传承至今。
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武装起义保家卫国
▲在屿北莲池开展赏莲品廉活动
解放战争期间，屿北村曾是瓯北中心县委驻地，汪氏后裔继承发扬了始祖英勇善战和爱国爱民的优良传统，前赴后继，不畏牺牲。以汪瑞烈为代表的余部坚持地下斗争，直到迎来解放胜利，谱写了一曲英雄赞歌，让掩藏深山的千年古村增添了红色光芒。
察势者智，驭势者赢。如今的屿北汪氏更是大力发扬“清廉文化”，打造“清风之旅”的金名片，跑出了古村共建共享的“加速度”。
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