北京治疗白癜风技术哪家好 https://yyk.39.net/hospital/86297_lab.html元年，春，王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。公元前年，周平王四十九年，鲁隐公元年。：什么是春秋？春秋战国是一个时期还是两个时期？周幽王欲立褒姒的儿子为太子，而太子周平王与母亲逃到外公的诸侯国申国那里，申侯拥立外孙周平王为太子。周幽王大怒，讨伐申侯，与申侯大战，周幽王战死于骊山，周平王在外公的保护下被立为周王。这时周朝首都已经被申侯和蛮狄部落的野人摧毁了，周平王迁都到洛阳。周平王四十九年，鲁隐公即位。平王东迁，东周开始元年，即是鲁隐公的登基即位的第一年，但这里却没有记述鲁隐公即位，为什么？原来鲁隐公不是嫡长子，周朝实行嫡长子继位制度，鲁隐公是庶出，虽然是长子，但不能继位。隐公的父亲惠公元妃去世后，又娶宋武公的女儿仲子为夫人，生下桓公后惠公就死了，嫡子桓公年幼不能登基，于是由隐公代为摄政，所以孔子在这里不记载鲁隐公即位。鲁隐公年长但身份卑微，桓公年幼，但身份尊贵，可是鲁国人喜欢鲁隐公，因为隐公有贤德的名声，鲁国大夫拥戴隐公即位，不能推辞，因为推辞的话，桓公年龄太小，大夫们恐怕不会尽心尽力的辅助桓公，会有隐患。隐公是想把鲁国治理好之后将来再还政于桓公，基于以上考虑，隐公就答应继承大位。春秋笔法，微言大义，以最少的字来表达天道和人道的秩序，该赞扬的赞扬，该讨伐的讨伐。《春秋》每年记载必定是以季节开始，以王领衔，季节是天道的开始，王，是人道的开始。孔子在这里假借鲁隐公为王者，故称为王，正月，这是四时的开始，也是王者施行王道的开始，表达天下大一统的愿望。在三月的时候，鲁隐公和邾娄国的国君义父会盟，缔结友好条约。邾娄国赞赏鲁隐公的行为，慕名前来结盟，孔子以王者的名义给以赞赏。其实，根据《左转》记载，在这年四月的时候，鲁国大夫费伯率领军队在郎这个地方修筑城墙，《春秋》并没有把它记录下来，因为，鲁隐公并没有发布这项命令，是费伯私自率军筑城。孔子在重新编撰历史的时候，就把费伯从历史上抹去，没有任何历史地位，因为不尊王命，就会扰乱正常的政治秩序，也埋伏着混乱的隐忧，这种人，不配有历史地位。这就是春秋笔法。孔子春秋开篇，孔子即以王者天下的思想开始表达大一统的观点。王者即位，必定改朔，从正日历开始正天下，从正自己开始来正别人。所以，大一统必定要从“元年、春、王、正月、公即位”开始，元年是天道的开始，春是每一年的开始，王是人道的开始，正月是政教的开始，公即位是一国的开始。王者要合乎天道来施政，且自上而下地推行，这才是大一统，这才是王道。所以，每年记载纪事，也必定以春开始，这是天道的开始，以王开始，这是人道的开始。以王道奉天道，这是至上而下的治理，强调要尊王，尊敬尊长。王者治理天下也要符合天道，社会才不会乱。参考阅读：周幽王灭亡东周---狐狸精的前世
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