中科公益爱心 https://m.39.net/baidianfeng/a_6213655.html前文曾讲到过国学典籍“开宗明义”这一特征，以“四书”第一句话为例证。本文将视角转向“五经”，即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，这五部书里的第一句话，又给了我们哪些深刻的启示呢？《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。孔子在《论语》中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”《诗经》开篇的《关雎》一诗，便是“思无邪”的最好证明。诗歌写的是男女之情、相思之意，将男子对女子的倾心爱慕写得婉转缠绵，无一丝卑琐矫情之感，读来只是一派真挚与纯真，这就是我们在诗歌里、在生命里苦苦寻求的“赤子之心”吧！《尚书》昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。在中国历史上，“尧舜禅让”作为一个伟大的寓言，寄托着儒家“内圣外王”的崇高理想。不管是什么时代，天下始终是天下人的天下，以天下奉一人之身的时代已经一去不返，人人为公、天下大同的时代终会到来。《礼记》毋不敬，俨若思，安定辞。态度恭敬、端庄稳重、言语温和，这些言行举止中的细节，就是一个人所表现出来的“礼”。礼虽形之于外，却是发之于内心，体现的是一个人内在的涵养。作为一部专论礼仪的经典，《礼记》开篇这九个字，形象地告诉了我们什么是“礼”，而繁琐的仪式已经是次要的了。《易经》元亨利贞。《易经》号称“群经之首”，是中国最古老、最深刻的著作。“元亨利贞”为第一卦“乾卦”卦辞，这四个字贯穿于整部《易经》。元即“创始”，是天的功能，存在是最大的善。亨即“通达”，是地的作用，表示有道路可以选择。“利”是“适宜”，表示人有做正确选择的能力。贞是“正固”，表示正道而行并坚持不懈。“元亨利贞”讲的是天地运行的规律，也蕴含人生的进取之道，集中反映了中国人“天人合一”的思维方式。《春秋》元年春王正月。《春秋》是中国最早的编年体史书，自鲁隐公元年（公元前年）起，至公元前年止，共记载了年的史事。开篇第一句虽是一个简单的纪年，却是中国人记录历史的一个起点，自此以后的两千多年，历史的记录从未中断，中华文明得以完整呈现于世人面前。中国人对自身传统的热爱、中国人的“大一统”情结、中国人微言大义的“春秋笔法”，就从这短短六个字里开始萌芽了。对此您怎么看，欢迎评论、转发！更多精彩国学内容，欢迎
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