关羽“读《春秋》，知大义”？别逗了，真相在这里！
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二、本文原发布于某问答，略有改动。
上：
关老爷手里抱着的这本书，其实是《左传》，而不是大家所熟知的《春秋》。
《春秋》这本书是鲁国的国史，由孔子修订而成，这本书是所谓的编年体史书，其实就是些流水账，兼发一些简短的儒家评论。
战国时期左丘明为《春秋》做注解后，编辑而成了《左氏春秋传》，又称《春秋左传》，后来简称做《左传》。和孔子原著的《春秋》相比，《左传》增加了许多行军打仗的内容，有很多篇幅详述了战略战术以及治军的详解，可读性显著加强，趣味性也远胜于乏味的“子曰诗云”。
我们知道，对于戎马一生的关羽来说，《左传》更加实用，而《春秋》那本流水账，官老爷恐怕是不大会感兴趣的。
事实上，关羽熟读《左传》的事情，在《三国志》里有明确的记载。但关羽读《春秋》（孔丘原版）的记录，这个真没有。
下、
关羽少年时在家乡与豪强地主有争执，杀死对方后流亡，在河北以卖豆腐为生。生逢那个乱世，有没有文化已不是那么重要，武艺高强才能及时变现。 我们以关羽熟读“《春秋》”来推断，关羽应该是个有层次的人，不然他也不会捧着儒家经典研读。
从我国的文化生态地理环境来看，从汉朝以后，历朝历代，几乎每个乡村都会建两个庙：一个是孔庙，另一个就是关庙。
孔夫子是文圣，关老爷是武圣。
关羽读书的形象塑造源于他“忠义诚信”的个人品格，“读春秋”也就成了配套的增值业务，这就让人觉得他是文武双全的人，而不是一介武夫，这是后世统治者为塑造一个更加丰满更加完整的关公而人为增加的设定。
综上所述，关羽看的书不是《春秋》，而是《左传》，关羽的文化水平可以，但有多高已无法认定，因为他没有流传于世的诗文作品。
尽管如此，由于封建王朝需要很多歌像关羽这样的忠义之士，于是就把关羽的形象不断渲染，使其更加丰满完美，例如明万历皇帝追封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清雍正封其为“三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公”光绪封其为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
总而言之，关羽从一位三国名将，最终成就了“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的华丽走位，令后人无限敬仰！
有清一代，七个皇帝给关羽赠与了十三个“昵称”，堪称功不可没，然而满清还是完蛋了，看来关老爷并不怎么待见满清政权。