春秋左传故事之晋太子申生蒙冤自杀
春秋各国地图晋太子申生屡立战功，平灭霍，耿，魏，又破山戎，可是他母亲死得早，而他的父亲晋献公又有骊姬的新欢，申生虽贵为太子，可是不得立。因为骊姬要立他自己的儿子奚齐。
太子孝慈，挑不出毛病，他们要想废太子，骊姬必须要耍手段。大臣狐突不想掺和在内，他反对另立太子。太子有谋臣里克，骊姬颇为忌惮。就让她的姘夫优施威胁里克，说：“国王已经同意我杀太子，立奚齐。人家都聚集在花苑，有人却独自在枯树之下。”他这是在讽刺里克不识抬举。里克就问：“什么叫花苑，什么叫枯树？”优施就说：“骊姬为夫人，他的儿子奚齐将要为人君，那不是花苑吗？太子申生母亲已死，他自己又遭到谤言，那不是枯树吗？”里克听了就害怕了说：“让我听你们的杀太子，我不忍，让我再和太子交通，我又不敢。这样，我就持中立的立场吧。”
里克去见丕郑，说：“史苏的话就要应验了。优施告诉我，他们的阴谋已成，要立奚齐。我只能处中立”丕郑说：“你应该说不相信他们，而坚持立太子。你这样说，那不是坚固了他们的阴谋嘛！”
这也是诸大臣各有立场，里克持中立，丕郑持有为之君，荀息持忠于晋献公所立之君。总之就想史苏所说，骊姬之难已成。
孔子删订春秋当初晋献公要娶骊姬时，就占龟卜，不吉，然后又占筮卜，吉。可是龟卜大，而筮卜小，所以卜官倾向于从龟卜。可是晋献公不能听。
骊姬以晋献公的命令骗申生说：“现在国王梦到你的母亲，齐姜，所以尽快去祭祀，将祭品带回来。”申生就照办了，祭于曲沃，将祭品带回绛。晋献公在外打猎，骊姬就用毒酒浸泡了祭肉。晋献公回来，骊姬就给狗吃，狗死，又给近臣吃，太监又死，晋献公以为是太子要谋害他，就命令杀太子的谋臣杜原款。太子奔曲沃。
杜原款和他的主子一样都是愚忠愚孝之徒，他临死也不肯违拗晋献公，让人传话太子说：“是我没有为您出好的谋划。死不改情，那是坚持；守情悦父，那是孝；杀身成志，那是仁；死不忘君，那是敬。您要自勉，若是死也要有爱，如果死，是民心所向，那不也是可以的嘛！”太子许诺。
有人就和太子说：“不是你的罪，为何不逃走呢？”申生说：“不可，我若逃走，诸侯必然知道是我父亲的罪过，那不是陷父亲于不义嘛！况且父亲爱骊姬，如果我说出真相，父亲会处死骊姬，而我又不能让父亲高兴，父亲还怎么能活下去呢？”
骊姬去见申生说：“你做这样的事情，何况对于国人呢？这事传出去，国人又怎么会看待你？而且不是让国人都这么做吗？这都是国人所恶的，所以你难以长活了。”
太子就决定自杀，临死，他让猛足去跟狐突说：“是申生我的罪过，没有听伯父的话。可是我不敢爱其死，如果伯父能答应我出来辅佐国家，那我死了也闭目了。”
太子申生就这么含冤而死。后来到了三国的时候，刘表的两个儿子争立，太子刘琦就向诸葛亮求救。诸葛亮于是摒去众人，让人搬了把梯子，来到高楼之上，只有诸葛亮和刘琦在楼上。诸葛亮就和刘琦说：“你没有读过古书吗？你难道不知道申生在内而亡，而重耳在外而生。”他这意思就是太子在国内争立，带来了祸患，不如像重耳那样逃走。于是刘琦就出守江夏去了。
太子申生之死，可谓封建时期，君臣关系，父子关系的典范，他忠于君父。如果要批判的话，或许就是缺乏了自由的精神，被封建礼教所束缚。
左丘明著《左传》