《春秋谷梁传》浓缩成的10句精华，史学不朽之言！
《春秋谷梁传》又称《谷梁春秋》《谷梁传》，是儒家的经典之一，与《左传》《公羊传》合为春秋三传，其主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。
1.德厚者流光，德薄者流卑。
出自先秦《春秋谷梁·僖公十五年》。道德恩泽厚重的人的好影响会流传深远，而德行薄弱不尊的人的影响就不会长远。
2.言而不信，何以为言。
知者虑，义者行，仁者守。出自先秦《春秋谷梁·隐公二年》。知，通“智”。虑，考虑、谋划。行，行动。守，坚守。智慧的人用心谋划，讲义的人行动果断，仁爱的人忠于职守。此言三种人不同的行为方式与特点。
3.知者虑，义者行，仁者守。
出自先秦《春秋谷梁·隐公二年》。知，通“智”。虑，考虑、谋划。行，行动。守，坚守。智慧的人用心谋划，讲义的人行动果断，仁爱的人忠于职守。此言三种人不同的行为方式与特点。
4.恶恶疾其始；善善乐其终。
出自先秦《春秋谷梁·僖公十七年》。憎恶丑恶的东西，应该开始于它萌生的时候；热爱美好的东西要始终如一，坚持到最后。
5.民者，君之本也。
出自先秦《春秋谷梁·僖公二十六年》。人民，是君王的根本啊。
6.虽有文事，必有武备。
出自先秦《春秋谷梁·襄公二十五年》。虽然有文明道德，但也一定要有武装防备。
7.言之所以为言者，信也。
出自先秦《春秋谷梁·僖公二十二年》。说话之所以算话，那是因为有信任。此言意在强调说话要算话，要像孔子所说：“一言既出，驷马难追。”说过的话，决不食言，必须兑现，付诸行动。这才是君子之所为，这才是“人”的样子。
8.兵车之会四，未尝有大战也，爱民也。
出自先秦《春秋谷梁·庄公二十七年》。齐桓公主持过四次诸侯会盟，虽然都带有军队，但没有一次发生过战争，这是因为他能够做到爱民啊。
9.人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？
出自先秦《春秋谷梁·僖公二十二年》。人之所以称为人，是因为人能够说话，一个人不能说话，怎么能称为人呢？这句话指出能说话是人类的特点，而说话算数、言而有信则是一个有信用的人必须具有的品质；如果说话不算数，那就是没有信用的人，就难以在社会上立足。
10.听远音者，闻其疾而不闻其舒；望远者，察其貌而不察其形。
出自先秦《春秋谷梁·桓公十四年》。疾，快。舒，慢、缓。察，看清。听远方传来的音乐之声，只能听到其急促之节奏，而听不出其舒缓之音调；眺望远处，只能看到物体的大致轮廓，而看不清其具体形状。此以听音、观物为喻，说明看事物距离太远的局限性，强调对事物作深入了解的必要性。