自从董仲舒提出“天人感应”之说后，在古人眼中，人若是有不凡或是将要发迹，肯定会先有预兆出现，深信人的行为能够和天意所契合，皇帝因此经常为旱涝灾害而背锅，史官们也经常以春秋笔法来描绘出名人幼年生平，证明其天生不凡。
古代民间也同样盛行各种预兆，有句俗语叫做“宅子有四喜，家中出贵人”，就是说院落中如果出现了“四喜”，就意味着这家人要飞黄腾达了。
究竟是哪“四喜”？
枯木逢春。
枯死的树木再现新芽，有否极泰来的寓意在其中。古人认为，这是预示着寒苦已经结束，接下来就是三春芳菲之时。我们从现代的角度来看，树木干枯但是不意味着就已经死去，再发芽也不是什么稀奇的事情，而在古人眼中，这就是上天的预示，值得看重。
喜鹊来鸣。
相信喜鹊大家都不陌生，即便是在今天的农村，也有人家认为如果喜鹊来访是报吉的意思。喜鹊作为鸟类，会驻足在什么人家，很可能只是因为这家的环境相对来说比较好，或者是经常给它投喂食物，而不是说真的有什么吉兆。
古代的祥瑞通常都是这样，牵强附会为天意，甚至有专门的记录和分门别类，但实则只不过是较为稀有的自然现象而已。
燕子筑巢。
古人眼中，燕子不会投身到苦寒之家，乃是“乌衣门第”的常客，如果有燕子到谁家来筑巢，就说明这家人即使如今不富裕，说不准哪天就迎来科举登科，一改曾经的落魄。
现在来看，人家燕子南来北往，会筑巢在什么人家只看环境合不合适，经常在乌衣门第只是因为人家有房梁，适合筑巢居住。
狗来旺财。
农村人家通常喜欢养狗，就是因为认为狗会旺财，作为带来财富的宠物，当然备受欢迎。但是，实际上，狗真的旺财吗？其实不是，古今养狗的目的，除了当成宠物玩耍，就是看家。
在古代，盗匪横行，如果养只狗来看家，就可以很好地保证家中的财物不丢失，自然就是“旺财”了。
其实这句俗语中的“四喜”整体来说是没什么道理可言，因为人是否能够显贵，不是由所谓的预兆可以决定，而是要靠自身的刻苦和努力。朱元璋开局的时候连个碗都没有，惨到沿街乞讨，不惜剃发出家就是为了口饱饭，但是人家这样的境遇下，也不忘记读书识字，才有了后来这位曾经的淮右布衣崛起于江左，定鼎中原的人生逆袭。
各种故事里面，朱元璋遇见的相士不下数十人，都说他早有天命，可真要按故事里面的说法，朱元璋每天也不用干别的，就光在见相士了。
人最关键的，还是要自己努力，趁着年轻时候好好打拼，才会有晚年的安逸清闲，要么前甜后苦，要么先苦后甜。
你认为人在发迹之前，会有类似于“四喜”之类的预兆吗？