原文
魏文王问扁鹊曰：“子昆弟①三人其孰最善为医？”
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”
魏文王曰：“可得闻②邪？”
扁鹊曰：“长兄于病视神，未有形而除之，故③名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾④。若⑤扁鹊者，镵⑥血脉，投毒药，副⑦肌肤，故名出闻于诸侯。”
魏文王曰：“善。”
注释
1、昆弟：兄弟。
2、闻：知道。
3、故：因此，所以。
4、闾（lǘ）：泛指乡里。
5、若：至于，用在句首引起下文。
6、镵（chán）：刺。
7、副（pì）：剖开。
译文
魏文王问扁鹊：“你们兄弟三人都是医生，谁的医术最高明？”
扁鹊说：“大哥医术最高，二哥其次，我最差。”
魏文王说：“我能知道什么原因吗？”
扁鹊说：“我的大哥看病通过观察人的精神状态，还没有产生症状就治好了，所以他的名气没有传播开，只有我们家里的人知道。我的二哥看病，在刚产生症状时就治好了，看上去好像只能治愈轻微的疾病，所以他的名气只在乡里传播。至于我扁鹊，看病的时候用针刺经脉，使用有毒的药物，开刀做手术，所以我的名气传遍诸侯各国。”
魏文王说：“说得好。”
人物故事
扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，是春秋战国时期的名医。
扁鹊跟随长桑君学习医术，学成之后便到各地行医，为百姓解除病痛。
扁鹊在赵国治好了赵简子昏迷五日不醒的病症，赵国人将他视为吉祥喜鹊一般，尊称其为“扁鹊”。
可惜的是，扁鹊在咸阳遭到秦国太医李醯（xī）的妒忌，被他派人杀害了。
扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，奠定了传统医学诊断法的基础，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师。
扁鹊有很多妙手回春的故事流传下来，“起死回生”的典故就来自于扁鹊，出自《史记·扁鹊仓公列传》。
起死回生
一次扁鹊经过虢（guó）国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。
扁鹊了解了太子的病症，又得知断气不到半天，还没有装殓，就跟侍从说自己能够让太子复活。
侍从立刻禀报给了虢国国君，虢君赶紧请扁鹊进宫。
扁鹊对虢君说：“依我看，太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。因为体内会气不通而昏死过去，实际上并未真的死亡，还有机会救回。”
扁鹊命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子果然醒了过来。
扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之后再连续服药二十天，太子就完全康复了。
这件事传出之后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技。但是扁鹊却说：“不是我能让死人复生，是这个人还有机会存活，而我只是能将他救回而已。”
后来人们从这个故事中演化出成语“起死回生”，用来比喻医术高明，也比喻把处于绝境的事物挽救过来。
文化常识
中国古代十大名医
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成。
古代十大名医是指：扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、钱乙、朱震亨、李时珍、叶桂。
扁鹊——战国医学家，真实姓名是秦越人。善于脉诊和望诊，被尊为“医祖”，又被称为“脉学之宗”。
华佗——东汉医学家，字元化。发明了麻沸散和五禽戏，被称为“外科鼻祖”。
张仲景——东汉医学家，名机。著有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，被尊为“医圣”。
皇甫谧（mì）——魏晋医学家，字士安。其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著，被誉为“针灸鼻祖”。
葛洪——东晋思想家、医药学家，字稚川，号抱朴子。在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，被称为“化工祖师”。
孙思邈——唐代医学家和药物学家。著有《千金方》，被后人尊称为“药王”。
钱乙——宋代医学家，字仲阳。专业儿科四十年，被称为“儿科之圣”、“幼科之鼻祖”。
朱震亨——元代医学家，字彦修，名丹溪。创阴虚相火病机学说，被称为“滋阴派”的创始人。
李时珍——明代医学家，字东璧。著有《本草纲目》，被尊为“药圣”。
叶桂——清代医学家，字天士。著有《温热论》，是温病学的奠基人之一。
出处
战国·鹖冠子《鹖冠子》
启发与借鉴
扁鹊闻名于诸侯，但他却认为自己的医术是三兄弟中最差的，因为上医治未病，中医治欲病，下医治已病。
治病如此，其他事情亦然。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，不要等到问题出现，造成重大的损失才寻求弥补，这时恐怕会江心补漏，为时晚矣。
（本文完）
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