《春秋》是我国现存第一部编年体的史乘。“春秋”从来是春秋时间列国史乘的通称，那时不少诸侯京城有自身按岁月纪录下的国史。到战国末年，列国史乘前后失传，惟有鲁国的《春秋》传了下来。它固然用了鲁国的编年，却纪录了列国的事，实践上是一部通史。
《春秋》的做家是鲁国历代的史官，后来颠末孔子编纂、改正。它的记事岁月上起鲁隐公元年（前），到鲁哀公十四年（前）为止，全豹二百四十二年。它的取材界限包含了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等旧闻。后来，儒家学者把《春秋》尊为“经”，进入“五经”之中，称为《春秋经》。
宣传到此刻的《春秋》有三种，即《左传》、《公羊传》和谷梁传》，汉朝学者以为它们都是诠释《春秋》的著做。这三传的体例大概不异，最紧要的不同是《左传》用秦往常的古文写成；公羊传》和《谷梁传》则用汉朝的今文写成，《公羊》和《谷规两列传事只到鲁哀公十四年，《左传》则到鲁哀公十六年；《公羊传》和〈谷梁传》在鲁襄公二十一年（前）记了“孔子生”，而《左传》中却没有。
在“诠释”《春秋》的三传中，《左传》被以为较急迫，也有学者以为它是一部与《春秋》相关的、相对自力的史乘。《左传》原名为《左氏春秋》，汉朝改称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》全书约十八万字，根据鲁国从隐公到哀公全豹十二个国君的递次，纪录了春秋时间二百五十四年间各诸侯国的政事、军事、酬酢和文明等方面的急迫史实，体例触及到那时社会生计的方方面面。做家在记叙史实的同时，也暴展现了自身的见解。梦想和情绪立场，记事写人具备相当的艺术性，袭用了不少高明的文学技巧，儿其是写战役和酬酢辩才，成为全书中最为出色的部份。因而，《左传》不单是一部优良的编年史著做，同时也是优良的史乘散文著做。
相关《左传》的做家，于今依然没有一致的见解。唐朝往常，人们大多坚信做家是与孔子同时的鲁国史官左丘明。不过这一税法存在良多抵牾，唐往后不停有人提议思疑，有人以为做家是一位不着名的史学家，也有人以为做家不只一人。不过，大大都人以为，《左传》的编定成书是在战国初年。
西晋的杜预将从来隔开的《春秋》和《左传》编在一同，加向古人的解释，称为〈春秋经传集解》。唐朝的孔颖达为杜预注做厂疏并附上陆德明的《左传音义》，称为《春秋左传正理〉。今大咱们在清人阮元的〈十三经注疏》中看到的，便是这个簿本。《左传》在唐朝被‘官方列人‘十二经”，在宋朝列人“十三经”，始终宣传到此刻。
咱们这边节录的《左传》原文根据阮元的《十三经注疏》，解释和译文宽泛参阅了各式有影响的研讨效果。《左传》素来惟有编年，没有篇目，节录的篇目是后加的。
感激您