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古今中外，不啻史乘，每个人的生命历程都是一次历险，包括身处其间不自觉的你我。
历史是我们的曾经，是我们的传记，所以往古才能知今,所以温故才能知新，卡梦北鼻，来，让我们一起摇摆。
中国古代一共有二十五个朝代，每个朝代存在的时间各不相同，有的长达年，个别短的才十几年。
周朝是中国古代延续时间最长的朝代，从公元前年周朝建立，到公元前年为秦所灭，周朝足足存在了年。
这将近年的时间，不仅成就了时间跨度最长的王朝，也造就了无与伦比的华夏文化基础，可以说，正是周朝近年的历史时期，形成了此后我们华夏文化圈的基本雏形，而周朝产生的思想理论与文化基因，继而影响了此后几千年的中华大地，甚至时至今日依然如此。
一、弥天大谎
公元前年，周宣王姬静去世，他的儿子姬宫湦（读：生）继位，就是历史上著名的周幽王。
此后的历史记载大致是：
周幽王在位期间，性暴寡恩，不务朝政，沉溺于宠妃褒姒的美色，为了博其一笑，甚至导演出烽火戏诸侯的闹剧，直接导致了西周的灭亡，可以说是亡国之君。
好吧，现在我告诉你，以上的记载基本都是胡说八道。
这是司马迁说的？
就是司马万说的也没用。
错的，就是错的。
司马迁编撰的《史记》无疑是一部伟大巨著，他因此被后世尊为“历史之父”也堪称实至名归。
《史记》的伟大之处在于贯彻始终的“实录”精神——汉代杨雄在《法言》一书中说：“太史迁，曰实录”。赞扬司马迁是实录精神的第一人；汉代班固在《汉书》中说：“迁有良史之材，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。”这种观点一直被历代文人学者所赞同，司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。
但是，优良传统不是优良品种，不是种在哪里都会硕果累累，优良传统用错了地方一样会出问题。照本宣科、人云亦云的“实录”只会闹笑话。如果第一个撰写周幽王历史的人就是在说谎，之后的史学家要是一味坚持“实录”，那就等于在坚持错误！
任何历史记载都需要客观公正地辩证对待。这一点在司马迁之前，早就有人认识到了——尽信书则不如无书——《孟子·尽心下》
其实所谓历史，飘逸一点讲不过是历朝历代的一本流水账。由于叙述者的立场不同、角度不同，所得出的结论也势必不同。《史记》中历史事件的材料来源也不外乎是前朝的各种史料典籍，那么前朝的史料……就一定是真实的么？
下面引用被前朝史料忽悠了的司马迁同志原文：
《史记·周本纪》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
有道翻译：
《史记·周本纪》：“周幽王有个特别喜欢的妞，名字叫褒姒。褒姒要身材有身材、要长相有长相，什么都好就是不爱笑，贼冷艳。幽王爱她爱到骨头里，想尽办法哄她开心，但怎么都不好使。
一天他们去烽火台遛达，为了能逗褒姒开心，幽王命令手下敲起战鼓、点燃烽火。然后就见各路诸侯带着兵马赶来救援，望着齁喽气喘又一脸懵逼的诸侯军队，褒姒觉得好嗨皮，发出了拖拉机般的笑声。看到宝贝儿开心，幽王也爽了。
为了追求刺激，他们反复恶搞诸侯军队，直到大家气急败坏不再相信，最后任凭再怎样敲鼓、点火都没人再来了。
从上面这段文字描述里，我们可以得出一个基本判断，《史记》里刻画的周幽王和褒姒，如果不是智商欠费，肯定就是精神失常。
在以繁缛严苛讲究礼仪而著称的周朝，一代国君居然通过反复拔打报假警来寻求刺激，这种事情发生的概率，小到几乎可以忽略不计。如此黑粉拙劣的技术含量，简直是牵强的离谱，我就呵呵了。
褒姒的笑点也堪称无敌另类，一个以柔弱冷艳而著称的美女，面对金银珠宝、荣华富贵都不为所动，看到乱轰轰的军队反到喜不自禁、仰天长笑，这什么情况？莫非是叫花木兰、穆桂英附体了不成，不爱红妆爱武装么？这……有鸡毛好笑啊？
尽管这样诡异又无厘头的描写，猛地一看让人觉得西周真是气数已尽、幽王确实昏庸无道。但是拜托，这屎盆子扣的能不能有点艺术含量啊，太经不起推敲了。
那个司马迁同志，你可以侮辱我，但请你不要侮辱我的智商！
对于《史记》中的“烽火戏诸侯”一节，中国现代著名历史学家钱穆在《国史大纲》中同样提出疑义：“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？
钱穆先生从物理学和社会行为学的角度批驳了《史记》中的“烽火戏诸侯”——远在距今2年前的周朝，在生产力水平极其低下的那个时代，烽火台又不是无线电台，警报不可能在时间上同步传达给各地的诸侯，而各诸侯因为所处地理位置的不同，也不可能朝发夕至同时抵达。最后，就算诸侯军队来了，发现没有敌人，也不过是将紧张的心态放松下来，然后休息或者离开。这有什么好笑的？四不四傻?
因此，所谓的“烽火戏诸侯”并不存在！
这不过是一个人为精心编织的谎言，这个谎言不仅忽悠了距西周多年后的汉代史学家司马迁，还通过司马迁在《史记》里的记述，让历代的文人学者深信不疑。
此后，只要有涉及西周末期的文字，大家都不约而同地引用这个“典故”，并且异口同声振臂高呼出一句高大上的口号——“幽王失德”
周幽王也因此跻身历史著名昏君排行榜。
直到2年后的今天，这个谎言依然在继续。
谣言止于智者。
够了，别忽悠了。现在，该停止了。
年，北京清华大学整理获赠的战国竹简（清华简）时，发现竹简上的记载与“烽火戏诸侯”的故事截然不同。
清华简上记载，首先因为周幽王主动进攻申国，之后申侯联络戎族打败周幽王，西周因此灭亡。而且清华简上根本没有“烽火戏诸侯”的故事。
清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所记载的只是“小说家言”。清华简的内容在一定程度上支持了这种质疑，从而部分推翻了《史记》的记载。就此可以得出结论：西周灭亡并不是因为“烽火戏诸侯”，甚至可以断定这个故事根本就是编造。
惊不惊喜？意不意外？刺不刺激？
至此，我们可以得出另外一个结论：有人在说谎。或者说，有人在故意抹黑周幽王。
据此老衲掐指一算，在这谎言背后，一定隐藏着一个重大滴阴谋！
究竟是谁在说谎？为什要说谎？目的何在？
在推理断案之前，我们首先要弄清楚一个问题，那就是：周幽王究竟是一个什么样的人。
（未完待续）