《春秋繁露》中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学,发挥“春秋大一统”之旨,为汉代中央集权
1、躬自厚而薄责于外。
选自《春秋繁露·仁义法第二十九》。反躬自问要严厉一点,而责备别人要宽松一点。
2、大富则骄,大贫则忧。
选自《春秋繁露·度制第二十七》。过分富贵就容易骄奢,过分贫穷就容易忧愁。
3、天地之生万物也以养人。
选自《春秋繁露·服制像第十四》。天地生育万物是用来养活人的。
4、善无小而不举,恶无小而不去。
选自《春秋繁露·盟会要第十》。善事没有因为小而不作的,恶事没有因为小而不去除的。
5、乱国之臣,虽不墓杀,其罪皆宜死。
选自《春秋繁露·楚庄王第一》。扰乱国家的臣子,即使不是篡权就君,他的罪过也该处死。
6、父不父则子不子,君不君则臣不臣。
选自《春秋繁露’玉杯第二》。如果父亲不像父亲的样子,那么儿子就不像儿子的样子:如果君主不像个君主的样子,那么臣子就不像的臣子的样子。
7、屈民而伸君,屈君而伸天,春秋之大义也。
选自《春秋繁露·玉杯第二》。使百姓服从君主,使君主服从于天,这是春秋的大义啊。
8、能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。
选自《春秋繁露·灭国上第七》。能够让万民之心归往,得到天下万民的拥戴,一定是无敌于天下的。
9、仁之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。
选自《春秋繁露·仁义法第二十九》。仁的法则在于爱别人,不在于爱自己;义的法则在于端正自己,不在于端正别人。
10、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
选自《春秋繁露·通国身第二十二》。气中的纯净部分是精华,人中的纯洁者是贤才,修身养性的以积累精气为宝贵,治理国家的以聚拢贤才为原则。