我们听过“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“桃花流水鳜鱼肥”“春江水暖鸭先知”等很多写春的名句，还从来没看过写春天却不具体说某一处景的诗。今天我们就来学一首，看我们能理解几分。
春日
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
注释
春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。《春日》表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，到底是什么哲理，到底表达什么情感呢？我们先从朱熹这个人说起。
朱熹(.9.15-.4.23)，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
少有大志朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。《宋史》本传说：“熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹问曰：‘天上物’？”这个传说，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想教育下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。据《朱子年谱》中记载，朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。
我们再看诗句，胜日寻芳泗水边，泗水这个地方在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道，就是孝悌仁爱这样的为人之道。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，春天生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红。这两句是对美好春光的不尽赞美，更是寄哲理于景。谁都可以看出春天的面貌，是因为春风吹得百花开放、万紫千红，催发生机、点染万物。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。而春风就是圣人之道，它可以讲到人事物的方方面面，影响点化人。整句诗赞美圣人之道。表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。