想必国人都听说过“四书五经”，但很多人不知道这“四书”到底是哪一本，“五经”又是哪些经书。其实，“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；这四本古籍都是儒家最经典的书籍；而“五经”则是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，相传五经都经过儒家创始人之一的孔子的编辑。但在四书五经中有一部是上古奇书，而且古今以来几乎无人能全部看懂，甚至被历史誉为“千古 天书”，这部古籍便是《尚书》。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一，“尚”的含义便是“上”，而这个“上”字的说法有二，一说指的是上古的古籍，一说是至上的古籍。总而言之，这是一部关于上古历史事件的书籍，历代以来的上古历史记载基本都渊源《尚书》。而《尚书》又分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
按照这个目录来看，这是一部关于上古朝代的书籍，而这《虞书》书写的是一个上古朝代“虞朝”。不过，虞朝在今天看来是不存在的，是古人想象出来的，或者说只是一个上古的部落，而非国家的形式存在。但这一部上古奇书在成书后几乎是没有人读得懂的，特别是《虞书》和《夏书》。如今，流传下来的版本都是孔子注解的，至于原文古今以来，除了孔子无人能懂。
尽管很多版本的《尚书·虞夏书》在历史上早已失传，但如今考古出土的《尚书》篇章也不少。如年7月入藏清华大学的一批战国竹简中，就出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。有些篇有传世本，如《金縢》、《康诰》但，更多的是前所未见的佚篇。不过，这都是战国时期古人注解过的，理解起来没那么难，但很多篇章至今也无人能读懂。
尤其是其中的《虞夏书》，从汉代开始，就有非常多的学者研究《虞书》和《夏书》，但因为这两篇都看不懂，后人索性将其合二为一，名为《虞夏书》。汉代马融、唐代孔颖达，清代段玉裁等历史 学者都不能充分读解，因此被誉为“千古 天书”。近代大师王国维也曾说过“此书确实是千古 天书，历代几乎无人能读懂”还表示自己研究了大半辈子也就能读懂三分之一。
其实，中国的上古历史并没有那么简单，并不像世人想象中的那么不开化，关于上古的历史也都是非常的具有传奇的；上古奇人留下的奇书也数不胜数，如《山海经》《易经》此等书籍现代人研究几辈子也研究不完。至于天书《尚书》，千古以来几乎无人看懂也正常，毕竟古雅语在战国时期就早已失传；世人想再次解读出这种古老的语言，难比登天。