其实一说起春秋，我的脑海中就浮现出许许多多的人物以及故事。那是一个英雄辈出的年代，也是一个还稍稍带丝“人情味”的年代。至于到了战国，那便又是另一出龙争虎斗，你死我活的大戏。说到春秋我们便不得不提到春秋五霸，这几位霸主在春秋不同时期称霸与世，为那一段历史增添了别样的风采。
首先出场的是一个几乎没有争议的霸主，那便是齐桓公。说他是五霸之首当之无愧，或许你可能不能一下反应过来齐桓公是何许人也？那么“公子小白”或许让你能够快速想起齐桓公。
齐桓公说起小白回国的经历，可以用争分夺秒来形容，晚一步可能就万劫不复，就这样还差点死在管仲箭下，可谓是极其凶险。当然也因为出了这档子事，才有了后来鲍叔牙对管仲的无私推荐，才有了后来的管仲相齐，辅佐齐桓公成就霸业。而齐桓公能放下之前与管仲的芥蒂，礼待管仲，并且还任管仲为相实属不易，可想而知齐桓公是如何一个心胸开阔之人。有人会说没有管仲的横空出世，可能齐桓公就无法成就霸业，但换位思考一下，如果没有齐桓公的心胸，也没有办法成就管仲这样的贤才。所以，这一切是相辅相成的，我们需要辩证地看待。历史事实证明，在之后春秋战国时代中，善于发现人才，善于利用人才的君王都能够使国富强。这是成为一名贤君的最基本的素质。
管仲我个人认为齐桓公之所以能成就霸业，其中最正确的战略思想便是“尊王攘夷”。这样的战略思想让齐桓公得以在诸侯之中树立起了威望，真正成为了霸主。然而我们也不能忽视管仲种种变革对齐国内部军事，经济，政治发展起到的重要作用，这是支撑齐桓公成就霸业的内部条件。《史记》给予齐桓公的评价是：“九合诸侯，一匡天下”。在这之后，曹操又做了引申：“一匡天下，不以车兵”。可见桓公称霸，主要依靠的不是“拳头”，而是“德行”，将其作为五霸之首，可谓名副其实。
第二位霸主，当属晋文公重耳，重耳继位之路可谓是曲折坎坷。由于老爸晚年昏了头，非要废嫡立庶，导致内乱，致使重耳流亡了20年之久，也正是这流亡的20年磨砺了重耳坚韧的心性。
晋文公之所以能称之为第二霸，主要在于其称霸中原的伟业。其实重耳也曾帮助周王室平定国内乱，也正是这次平乱让重耳名声大噪，树立了其良好的正面形象。而之后不论是伐卫，伐曹，以及城濮之战与楚国的斗争，都是围绕着制霸中原为核心战略。这也为晋国在之后一直处于强国行列打下了坚实的基础，占据了极好的地利，乃至三晋分家之后，韩赵魏还能在战国七雄中各占得一席之地，我个人认为晋文公有不可磨灭的功绩。
尽管孔子对于晋文公个人的评价不是特别高，孔子认为晋文公的为人与齐桓公恰恰相反，说晋文公是“谲而不正”。但是从辩证的角度来讲，我们不能因为晋文公个人性格上的一些瑕疵来全盘否定他，毕竟他在政治军事上的改革，让晋国能够称霸中原，他大力推举贤良，宣扬德教，改革军制，富国强民，完全称得上一名合格的霸主。我们不能拿其在“退避三舍”这件事情上耍的一些小手段，就掩盖了其军事才能吧？也不能拿火烧介子推这样的传说就判定重耳是个赏罚不明之人吧？我个人认为，一个在外流浪20载之人应该早已看清人心人性，世态炎凉。在人生前半段丧志，而后起成就霸业已经是十分了不起了，也不必纠结其是否是主动创业，我想但凡没有制霸之心，哪怕是被迫创业，也不会有如此成就。
在写到第三霸时，我有些犹豫，徘徊于楚庄王和秦穆公二人之中，但是最终我还是选择楚庄王。在这里解释下为何选择楚庄王作为第三霸，同样是成就霸业，秦穆公更多是称霸西戎，不能说秦穆公的政绩不够，只是秦穆公在位期间几乎没有能够东进，一直被晋国压制，而楚庄王则是实实在在问鼎中原，所以此处也十分令人犯难。
楚庄王楚庄王继位之时，楚国内部的环境十分复杂，内部氏族权倾朝野，楚庄王三年不问政务，也是为了看清形式，后发制人。所谓“此鸟三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。这正是我们佩服楚庄王的地方，他用了三年时间看清了整个朝野上下哪些是真正的可用之才，哪些是真正的附庸之士，一上台就雷厉风行，重整朝野。楚庄王带兵北上，问鼎中原，之后又攻克郑国，围攻宋国，让北方诸侯闻风丧胆。而后又联合齐国，邲之战大破晋国，成就霸业。尽管从某种意义上来说，楚庄王的功业也可能只是从晋手上夺取了一部分霸权，但是已经让中原诸侯改变了之前称楚为“蛮夷”的态度，为其子孙争霸成功奠定了国力基础和社会心理基础。楚庄王个人也存在过许多“奇思妙想”，比如葬马，也差点娶了夏姬，但是最终都被麾下大臣纠正错误，亦可见其是一个能纳谏的明君。
关于第四霸，当之无愧是秦穆公。很多人觉得秦穆公不能称得上是真正的霸主，因为其一生都没能实现东进，做到称霸中原，但是我认为秦穆公之所以能够称霸的功绩在于“称霸西戎”。
秦穆公的功绩是在于对西戎的征服，其实戎人一直是周王室非常头痛的一件事情，经常出幺蛾子。我们都知道，当年非子因善养马，被孝王封于秦地。但是当时的秦地实际上布满戎、狄部落，秦国要存在下去，就必须与戎、狄作长期的斗争，不断壮大自己，拓展疆土，连赫赫有名的秦襄公都死在伐戎之路上。直到秦穆公得“由余”时才得以称霸西戎，这可是秦国人世世代代都想要解决的问题。这样的功绩不可谓不大。秦穆公在位之际，十分爱惜人才，任用的贤人也是非常之多，我们耳熟能详的由余，五羖大夫百里奚，蹇叔等，都为秦穆公服务。
秦穆公是有理想和远大抱负的人，他一生都怀有称霸中原的雄心壮志，从晚年不听百里奚和蹇叔劝阻执意东进，两次战败于晋可以看出，他东进的壮志从未褪去。晋文公死后，秦穆公就开始实施其东进的大战略，结果是孟明视两战两败，但从秦穆公把错揽到自己身上并且仍重用孟明视的行为，可见秦穆公对于用人颇有自己的心得，真正做到用人不疑，这使得孟明视第三次终于战胜晋军，收复失地。然而秦穆公最大的遗憾莫过于没有能够成为诸侯的盟主，没有能够真正称霸中原。侧面也反映出当时晋国之强大，从“秦晋之好”到“秦晋失和”，晋国这座大山一直是堵在秦穆公东进之路上，让其动弹不得。但是从称霸西戎，到最后能从晋国手中得胜而归，这样的功绩从某种意义上也足够称得上霸主了。
从他曾三次解救晋国之难，也可以看出其是有德行之人，或许有人会说他另有所图，想要树立良好的国际形象。但是仔细揣摩，毕竟晋国可是他最大的拦路虎，他完全可以火上浇油，倒是晋国当时在位的几位国君，却并不地道。这就是为什么我开篇说的，春秋时期还是有那么一丝丝“人情味”的，君子道义之举，还是能树立威望的，这一点在战国就已经完全被摒弃了。秦穆公一生唯一的污点可能就在于用活人殉葬了，这一点确实比较残忍，但是放在当时的秦国这样的民风民俗来看，似乎对于国人来说也还能接受。但是这样的民风民俗确实是不可取的，当然之后也这样的恶俗也慢慢被取缔了。
最后一位霸主，我思前想后，很难定夺。《史记索隐》中把宋襄公放在了五霸之中，有他不同的考虑纬度，在这里我们不置可否。但是单从我个人的见解而言，宋襄公作为五霸之一，实在有些勉强。包括也有一些古籍中将郑庄公列入五霸之一，但是郑庄公在位之时和周王室关系并不融洽，郑国的国力并没有得到很大的改善，这也是为什么之后郑国为了生存成为墙头草的原因。
吴王阖闾最后出于个人的情怀，我把最后一霸给了吴王阖闾以及越王勾践，这两人可并列称为一霸。其实按照功绩来说，这两人并不能称得上是霸主。虽然吴王阖闾曾经差点亡楚，称霸一方，可谓武功赫赫。但是其为人实在有些糟糕，又是弑父，又是弑子，这一点和那窝囊的宋襄公造成了鲜明的对比。
越王勾践而这卧薪尝胆的越王勾践是一位家喻户晓的人物了，他的故事想必也不用多做阐述。最后用计杀了伍子胥，并在夫差黄池会盟之际一举攻进吴国国都，后又多次伐吴，迫使夫差自尽而亡。成为了春秋最后一位霸主。
吴越二国虽有短暂的辉煌之时，但最终还是快速陨落，在战国之际已经很少被人提及了。这两位霸主如同昙花一现，其功绩虽大，但是却并没有能够延续下去，这也是我们质疑这两大霸主的原因之一，所以本人也是出于个人情怀将这两人放入最后一霸。
对于春秋五霸，至今还有多种说法，想必每个人考虑的维度不同，其结果也会有所不同。但有一点毋庸置疑：这几位风流人物，在春秋这个时代留下了他们特有的轨迹，为后人留下了一段又一段精彩的故事，同时也引发我们后人的思考。
那么你心中的春秋五霸又是哪几位呢？