曾经网络上有个著名“隔空对话”，有人提问，大意是说，从历史记载来看，中国在各个朝代似乎都有被异族侵扰“欺负”的历史，感觉我华夏先民有点弱……一个网友回答，大意是先秦时代华夏先民基本都在黄河流域混，到今天九百六十万这么一大片，难道是充话费送的？
于是“充话费送的”成为一个著名的梗，当然我们也心知肚明，这也仅仅是一个梗。有今天“这么一大片”，一统天下的秦代就基本奠定了雏形，而秦汉之后的发展脉络相对来说比较清晰；所以今天就和大家聊一聊先秦时代活跃的异族后来都去了哪里。
一、必须要澄清的常见误解
要说先秦时代的民族，有几个先入为主的错误印象，有必要专门说明澄清。
1、古书中提到戎、狄、蛮、夷并不是四个种族，更多是基于大致方位来称呼，如西边的一概以戎来概括，就是所谓西戎；同样，东夷、南蛮、北狄都是这个道理；当然，这也不是绝对的，比如本来在北方的狄，跑的东方去了，有时候仍旧称呼为狄，而不会改为夷……
这也导致先秦时代的民族记录特别凌乱，不同的学者往往会考证出不同的结果，所以本文所述只为其中一种见解；有研究的朋友们也可以评论里补充更多见解。
2、这些异族并不先天就在“中原”四周，先秦时代往往和华夏先民混居在一起。
3、从史料记载来看，先秦时代的华夷关系，并不像后世汉匈之间、隋唐与突厥等对立的那么严重，“民族主义”的情绪有但比较淡。周王室和各诸侯都和戎狄来往密切，不少存在通婚行为，以至于都有同姓产生，如骊姬之戎、姜戎。另外西周鼎盛时期，往往向东方的淮夷、徐夷和南方的荆楚发力，却对近在咫尺、隔着几道山梁的西戎不管不问，也间接说明当时周部族和西戎关系处得不错，有一定的“互信基础”。
搞清楚以上情况，有助于理解很多事情，如西周首都镐京如此轻易被犬戎攻破——至少地理上他们并不遥远。
接下来咱们来巡视下古书中出现的影响较大的几个主要异族。
二、猃狁
和华夏先民混居最久、关系最密切的应该算是獯鬻，又叫猃狁(xiǎnyǔn)。
如果说这个名字有点陌生，那么他们的后裔之一，有个大名鼎鼎的名字——匈奴。甚至春秋时期见诸史书的大部分所谓的戎、狄也是他们的后裔。王国维先生在《鬼方昆夷猃狁考》中认为商朝时代的鬼方、混夷，周朝的猃狁，春秋时代的戎、狄和战国两汉的匈奴是一脉相承，只是在不同的时代、不同人的醉虾叫法不同而已。
猃狁应该挺早就在黄河流域了，《史记》有“黄帝北伐獯鬻，而邑于逐鹿之阿”的说法；《墨子》也有尧“北教八狄”的说法，而尧碱度于今天的太原附近；可见他们广泛分布于今天的陕西、河北、山西等地。
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在陕西西部，他们和周部族长期纠缠，甚至攻陷镐京，被称为西戎、犬戎，直到后来被秦国所臣服，或者赶往更西、更北的地方；在陕西东部、河北、山西以及后来扩展到河南他们，有过许许多多的称呼，如白狄、赤狄、东山皋落氏、甲氏、骊戎等等，中原诸侯基本都受过他们的侵扰，而后逐渐被同化，或者驱逐向更远方。
三、东胡、黎、越
东胡，司马迁应该是弄错了，所以把东胡和匈奴搞在一起；但其实他们是另外一个种族。按照《三国志》和《后汉书》的说法，他们是乌桓和鲜卑的先祖。在春秋时代，他们也被叫做“山戎”，和齐国、燕国都发生过战争；战国时代燕国所开辟的上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五个郡，应该就是从他们活动的主要地域。
黎族，相传是蚩尤部族的后裔，逐鹿之战中被黄帝擒杀后，族众不断被驱赶，向南方扩散，就是今天的苗族——他们和史书记载中的远古三苗国可没有关系，古书中南蛮，主要就是指他们。
越族（粤族），他们应该分布挺广泛，长江中下游、东南沿海都有活动身影；在古书记载中，散发和纹身是他们的最明显的标志，有些还保有食人的风俗。在不同的书籍里，他们又被叫做嵎夷、鸟夷、淮夷、徐戎、莱夷……
所谓东夷，主要就是指他们，历经春秋战国时代，要么融入华夏，要么迁徙到更南的方向。
还有一些异族，但似乎和华夏先民纠缠的不深，就不列举了。
如果用粗略的、演义化的方式来说，就是至少在夏、商时代，黄淮流域生活着许许多多的部落；西周兴起之后，利用分封的方式不断进行拓殖，扩大自身地盘：燕国开拓上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡；赵国灭中山国，开辟雁门、代、云中等郡，秦国开辟九原、陇西、北地诸郡，在西南收巴蜀等地；韩国、魏国征服了在、洛诸戎；楚国灭南阳九夷，向南方拓展直到云贵之地；齐国征服、同化不少淮海诸夷；越国向东南扩展到浙江、福建；最后秦国灭六国，继续向南收桂林、南海、象三郡，向北驱赶匈奴等，基本奠定了中国的雏形。
“不是充话费送的”，不仅仅是一个梗，更是历史的真实。
其实我华夏先民真的很傲娇，自己占便宜的事情基本不提，如果吃了亏那就记在小本本上（各种史书）大肆渲染，把后人看的一愣一愣的，以至于产生错误印象。当然，到了近代确实吃了大亏，掉进大坑；如今正一步一步走出大坑，大家要更有自信才是：什么大风大浪咱们没见识过？
本文由混沌评说原创，为读史笔记系列第四十二篇；从三皇五帝到唐宋元明清，咱们慢慢聊。如若喜欢，欢迎