凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地，人说其民哉?得其要而已矣。
——《先识览》
[译文]
大凡国家将要灭亡之时，有才能的人必定会比一般人先离去，古今都是一样的。城邑在则土地存，百姓聚居则有城邑，贤者到某处必有百姓跟从。因此，贤德的君主得到了贤人就得了百姓，得到了百姓就得到了城邑，得到了城邑就获得了土地。难道要获得土地必须要亲自走到那里去并且亲自劝说那里的百姓吗?只要得到关键的贤人就够了。
[评析与应用]
世界是纷繁芜杂，千头万绪的，如何才能比较轻巧地解决问题,在人际交往中一针见血，切中肯綮?关键的问题，就是要抓住问题的关键，从而纲举目张。
任何事物都有一一个中心，也应该有一一个中心，只要抓住了这个中心问题的关键之处，再大的问题也会迎刃而解。恰如一个君主要得到土地和其他财富,就必须抓住贤人这个关键,因为得到了贤人，就得到了百姓，得到了百姓就得到了城邑，得到了城邑也就获得了士地和其他物质财富。
要解决问题，就要分析问题。所谓分析问题，就是要找出问题诸多线索中主要矛盾或矛盾的主要方面。然后紧紧抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，就像疱丁抓住那些“经首之会”、如此方能“恢恢乎其于游刃有余地矣”，即使是“动刀甚做”也能“謋然已解”:如果没有抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，解决问题就会像抓住牛尾巴而想把牛拉回头一样难。
交际过程中的听是很重要的特别要注意说着说得比较模。实也比较重、且值复井铺之汇体态活的话，因为这些往店是问部的关抓其要显得尤为重要，不然即使你键之处。与听密切相联的是说，滔滔不绝，口若悬河,洋洋洒酒几万言，而听者却越听越糊涂最终无所适从，达不到说者的目的。