春秋左传试辩之晋太子申生被谮
春秋各国地图晋献公因为宠爱伐灭骊戎而获得的大小骊姬，他们想立骊姬所出的儿子，奚齐。这样太子申生就将遭到废黜。
先是骊姬私通的优人让她谮太子，骊姬就贿赂了二五，让他们给晋献公出馊主意，让太子申生镇曲沃，二公子，重耳居蒲，三公子，夷吾居屈。
这样，群公子被黜，就更方便骊姬她们在国都，绛，吹枕边风了。
群臣们也已经有的看出了其中的端倪。
其中最早提出看法的就是史苏，他告诉大夫们说：“晋国的危机就是乱本，就象伐木不伐根，树木必能再生；塞水不堵其源，水能复流。晋献公以骊姬为妇人，恐怕不得民心。以前，讨伐敌国，兴国也兴民，人民都很拥护。就是从伐骊戎开始，国家贵族们能够血食，但是百姓已经不堪重负。所以人民痛恨献公的贪；而且骊姬又生了男孩，难道是上天让晋国要生乱吗？现在晋国国君的父子心相离，国乱必然会产生，而且就是骊姬生乱，我预测乱要及于三代。”
里克，丕郑，荀息互相见面。商量国家的立储的事务，三个大夫各有见解，也彰显了各自的品格。里克说：“史苏的话看来要应验了，怎么办？”荀息说：“做臣子的就是要忠心主上，看主上立谁，我忠于主上，也就一定会忠于主上所立的国君。”丕郑就说：“要以国家为重，我会拥护对于国家有利的国君，我必定会拥护太子申生。”里克说：“这样吧，那我就两不相帮。”他就暂时退隐了。后来，果然这三个大夫都竭尽全力去实现自己的诺言，荀息死之，丕郑违逆，里克两面难以为人。
孔子删订春秋晋献公在冬天要祭祀他的父亲晋武公，就让奚齐在庙内主事。猛足就和太子申生说：“您还是早做打算，这么大的事情主上不让你做主，却让奚齐处理，我为您的处境担忧啊。”申生说：“孝不如顺，我就这样吧。”
这太子也是一忍而再忍，终至不可收拾。
晋献公作二军，自己统帅上军，让申生统领下军，准备伐霍国。士蒍就说：“太子是储君，应该在献公征伐时，居守国都。现在让他统领下军，太子勇猛非常，到时候战事发生，军令是出自上军，还是下军？”献公说：“这是我自己家的事情，我让太子领下军，也是为了培养他，你不用操心。”士蒍出来后就说：“太子有可能不得立了，与其到时候，劳苦功高，还不如逃离战场。国君也有面子，太子也能远死。而且不妨效仿吴太伯，就是让国。无乃不可乎？”太子听说了就说：“为人子的，不担心不勤心于父王之事，而担心没有事情做而没有名望。”于是就出战了，战胜了霍国而返，但是国内对他的谗言更多了。
晋献公和骊姬都患于太子申生的战功。于是索性再让他讨伐东山皋落氏。献公临出征前，赐予太子自己的偏衣和金珏。连仆人们都觉得献公所赐予的东西太奇怪，都为太子担心。
里克就进谏说：“太子还是宜于监国。”献公听了不太高兴，说：“这样还是为了进一步考察太子申生。”
里克退，见太子，太子也提出了父王赐予他偏衣和金珏的用意。里克就力挺太子出战。也是这个里克不能贯彻自己的主张，徘徊于两可之间，这也为他将来的惨祸埋下伏笔。
太子将战，一帮谋臣们都进谏，先友说：“君其勉之，陛下是将王权与您分享。”狐突说：“陛下赐予的偏衣和金珏，并不能代表什么，您这样一次一次替父出征，狄人是可以讨伐尽的吗？”梁馀子说：“不如逃离战场，远离事端。”罕夷说：“陛下赐予的东西，看来不是什么好的兆头，他是对您有提防之心。”先丹木说：“我的看法和狐突相似，即使能扫清狄人，内部的谗言还是会更加兴起，我们不如违抗献公的命令。”
这个建议得到了狐突的赞同，当下就表示，回军，发动清剿奚齐和卓子的内战。羊舌大夫说：“不可以，那样做就是不忠不孝了，太子您宁可战死。”
于是太子就将战，狐突又进谏说：“不可以，这样对您没有好处，而对于争立的您的弟弟们有利。现在乱象已生，国家和您自身的利益，您难道都不考虑吗？”太子说：“父王他们既然已经对我有了看法，谮言是我无法避免的。不如一战，不战而返，我如何交代，若我战死，还能留名下来。”
于是果然败狄人而反，然而谗言更是四起。君子说：“都是些善于谋略的人啊！”
左丘明著《左传》