中国有很多历史流传至今的古籍，比较出名的有远古时代的《易经》、异兽录《山海经》，还有春秋战国时期的《道德经》和《鬼谷子》，以及汉代的史诗巨作《史记》，每一部都是当下时期的旷世之作。远古时代的书籍由于历史久远，虽然有些还保存的非常完好，但大部分已经残破不堪或者失传了，只能在零星的历史资料里面看到。
大家都知道，秦王嬴政在一统天下后，采纳了丞相李斯的建议，“焚书坑儒”，春秋诸子百家有关的言论书籍无一幸免，古书籍几乎被全部烧毁，以至于流传到今天的秦代古籍是少之又少。但是有一本书例外，是关乎着秦代上至王侯将相下至百姓的衣食住行的一本奇书，由于过于重要，被嬴政“特别关照”保存下来。
这本奇书就是《日书》，是古人以天文历法为经，生活事件为纬编写的，作用相当于现代的黄历，古人在从事婚丧嫁娶、修建房舍、劳作出行时也会选择时日吉凶宜忌，而《日书》正是参考之书。古人相信适合的“天地之气”能让各项活动进行的更加顺利，所以作为秦代黄历的《日书》是秦朝百姓家家必备的书籍。
作为古代黄历，《日书》是秦朝人每天起来必看的书籍，里面包含的内容十分丰富，不论是从事什么职业、身份等级又是什么，都可以从上面找到你需要的信息。比如一名军人，早期翻开《日书》，看到“利野战，必得侯王”，那么今天很有可能会在野战中擒获一名敌军将领，可以等着加官进爵了。要是农民看到“禾忌日，稷龙寅。秫丑、稻亥、麦子”，就明白今天不合适中小麦，应该该种稻米了，收获会更丰盛。
但用唯物主义哲学的观点来看，《日书》似乎过于荒诞无稽，但其实哲学也并不是什么都可以解释的。《日书》更像是是一本支撑着人们正常生活运作的学说，无关科学，仅仅只是中华民族的一个传统，一个习惯。就像现在的黄历，我们也每天都会看，但也不会全信，只是用这种方式继承和发扬先祖流传下来的文化，也可以说是一种民族情怀。
后来《日书》的信息传到国外，被外媒认作是一部迷信之书，没有丝毫科学依据。如今，这一部先秦古籍被视为“迷信之书”也不是没有原因，因为外国人对中国还是很抗拒的；事实上还是外国人不了解中国文化，领略不到中华文化的精髓。当然，我们完全不用理会这些风言风语，也没有必要为了别人的一句话，否认自己的传统文化。