一、感情并非无价，割爱只需加钱
感情无价大概率是传说，古今中外的现实主义者对此早有共识。《绣春刀》里面丁修取“挚爱亲朋”的性命，只需“加钱”一个条件；《金钱世界》中，前地球首富保罗·盖蒂虽然信奉“万物有价”，却直接给自己的孙子标价为零。
许多年前，赵简子、赵襄子父子先后执掌晋国赵氏一百年整，继承赵文子赵武的遗志，带领赵国走出下宫之难的灭顶之灾，惊险穿越晋国六卿剧烈的内战，直至与韩、魏三分晋国，位列七雄，这一对雄主并称“简襄之烈”。
也是这一对父子，先后用宠臣、亲人的两条人命，做了两笔国家级交易。
赵简子赵鞅，赵氏孤儿”赵武之孙。前年-前年任晋国赵氏第六位宗主，在位共49年，谥号“简子”。
赵襄子赵毋恤。赵简子庶子，自前年至前年任晋国赵氏第七位宗主，在位共五十一年，谥号为“襄子”。
二、赵家的栋梁，董安于
前年，波斯王大流士一世正在为三年后的希波战争热身，勾践在姑苏城下射死了夫差的爸爸吴王阖庐，晋国赵氏失去了栋梁之臣董安于，他自杀了。
董安于世代为赵氏家臣，其本人以赵氏家宰身份成为赵简子（赵鞅）的左膀右臂，董安于所主持建造的晋阳城固若金汤，成为几十年后（前年）赵襄子绝地反杀智襄子（智瑶）的根据地。但是那是几十年后的事情了。
当下，智氏如日中天，刚刚发生的范氏、中行氏之乱中，智襄子（智瑶）的爷爷智文子（智跞）抓住了赵家的把柄，赵简子需要给他一个交代，显然，这个代价必须有足够的分量。
知伯文子谓赵鞅曰：“范、中行虽信为乱，安于发之，是安于与谋也。晋国有法，始乱者死。夫二子已伏罪而安于独在。”赵鞅患之。安于曰：“臣死，赵氏定，晋国宁，吾死晚矣。”遂自杀。赵氏以告知伯，然後赵氏宁。——《史记·赵世家》
司马迁在史记中的这一段文字，连后人增加的标点符号共99字。《左传》中补充了一点细节：
赵孟尸诸市而告于知氏曰：“主命戮罪人，安于既伏其罪矣，敢以告。”知伯从赵孟盟，而后赵氏定，祀安于于庙。——《左传·定公十四年》
这个交易有两个部分：
1、纪念：董安于负“罪”自杀，平息赵难，换取赵氏世代祭祀。
2、献身：赵简子（赵鞅）自断其臂，献出第一重臣董安于的人头，作为给智文子（智跞）的交代，换取赵、智重新结盟。
三、赵襄子的姐姐，代王夫人
史记中关于赵襄子姐姐的内容，原文如下：
襄子姊前为代王夫人。简子既葬，未除服，北登夏屋，请代王。使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，陰令宰人各以枓击杀代王及从官，遂兴兵平代地。其姊闻之，泣而呼天，摩笄自杀。代人怜之，所死地名之为摩笄之山。——《史记·赵世家》
这件事情发生在前年，孔子去世三年后。一百字的悲剧中，包含了中国历史的几大经典桥段：和亲、请客、灭国、自杀、传说：
1、和亲：赵襄子的姐姐是代王的老婆。
2、请客：姐弟俩的爸爸赵简子去世下葬后，赵襄子还没脱孝服，就派人登上夏屋山延请（姐夫）代王（来赴宴）。（宴席中）赵襄子安排服务员用铜枓给代王和随从依次进献酒食，酒肉正酣之际，赵襄子暗中下令服务员们操起铜枓敲碎了代王和随从的脑袋，一锅端。
3、灭国：赵襄子随即发兵平定代地，吞并了姐夫的资产，收为代郡。
4、自杀：代王夫人，即赵襄子的姐姐，听到噩耗之后，痛哭一场离开王宫，在山岩上摩尖了发笄，再用发笄自杀而亡。
5、传说：代地人民变成了赵人，但是仍然怜惜自杀的代王夫人，将其自杀之地命名为摩笄山。
连后人增加的标点符号一起，也是99字。与董安于不同的是，这些文字是关于她悲剧一生的全部记载，与董安于相同的是抉择的煎熬。
《三家注史记》引述了《括地志》的内容，增加了一个细节：
赵襄子既杀代王，使人迎其妇。代王夫人曰：“以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。”磨笄自刺而死。使者遂亦自杀’。
看起来，这个困局不仅困死了当事人，也难住了别人。
权力对感情的降维，就是把感情变成工具和物品。赵襄子灭代，几乎兵不血刃，只有顾念亲情的代王夫人成了唯一的代价。也许代王也算，毕竟他是来奔丧的。
一代雄主不讲武德，从此请客吃饭就成了危险的事情。
权力的游戏，血色婚礼