梦归陇原东，文史尽辰
（梦归秋辰：第期）
在我们的历史长河里，先秦时代的记忆是特别稀有的，不是出土的甲骨文和其他物品，就是山海经、诗经等。但这些一来比较残缺，二来不完整且具有神话色彩。而《左传》就是一部详细记录先秦历史的编年体书籍，这也让我们深刻理解了先秦的历史。
左传众所周知，先秦是一个历史性的时间周期，简单来说就是先秦以前的时代。我们更通俗地讲就是夏商周时代，很多人认为这个时代是历史的开端，因为我们是继往开来的。但也有人认为先秦时代是上古文化的终结，比如山海经里面的记载并非浪得虚名。
但毫无疑问，先秦时期人们提出了有教无类、民贵君轻，这个思想与现在的人人平等不谋而合。而与之相比，封建社会仿佛又是一种历史的倒退，最起码在思想上貌似变得越来越狭隘。而先秦文化就犹如一个未知的领域，需要我们一起探索和发现。
先秦文化下面我们就来说下先秦时期的三个特征：
一、祭祀以礼。
在先秦时期，最常见的活动就是祭祀。比如新天子登基祭祀、新天子结婚祭祀、祈祷风调雨顺祭祀等等，甚至战国时期诸侯相王、会盟都要祭祀天地。这当然与当时的神权至上是密切相关的，尤其是商朝中期以前君权与神权并存的环境氛围。
祭祀一方面通过祭祀天地表达自己对神的敬仰和尊重，另一方面也是对未来更加美好的期盼，同时也是对天地诸神和大自然的感恩。祭祀更是代表着一个王朝的精神象征，君主祭祀的程度也被纳入其是否称职的考核标准里面。
二、伐戎以征。
《左传》里面的先秦更多的是指周朝，这里的戎就是犬戎，当然在“国之大事，唯祀与戎”里面指的是军事。它主要是指祭祀和军事，对于一个王朝来说是不可或缺的事情。不管夏朝讨伐方国，还是商朝讨伐鬼方、东夷，或是周朝讨伐犬戎，战争都从未停息。
犬戎当然主要原因是由于当时生产力比较落后，因此当时游牧和迁徙便成了家常便饭。周朝就是因为其先祖不堪戎狄的侵扰，于是率领周人迁徙到岐山以西的周原。当这些部落生存得不到满足时，战争便成了解决温饱问题的唯一途径，这也就是蛮夷经常寇边的原因。
三、冶铜以皿。
在先秦以前，不管是诸侯还是王族，他们都是非常爱喝酒。所以在先秦遗址里，盛酒的器皿是屡见不鲜，夏王桀甚至用酒池肉林来满足自己的欲望。这也说明当时贵族对于饮酒之风的盛行，更说明了酒文化的源远流长。
司母茂鼎而在青铜酒器的背后，是先秦时期先进的青铜冶炼技术。商朝国器司母茂鼎需要几百人同时冶炼，而且对于青铜冶炼材料的配比都有非常苛刻的要求，所以才能让鼎无懈可击。而且春秋时期的越王勾践剑，千年之后依然锋利异常，这是现在科技和工艺所不能到达的高度。
对我来说，先秦时期更是一种进步，它有人类几千年的探索和求知。虽然后来的学者可以通过书本来获取知识，但这种知识又束缚住了我们的思想，尤其是程朱理学以后。所以夏商周没有任何思想束缚的探索，反而更可能达到一个全新的高度，不是吗？
先秦时期用文化点亮生活，用历史回顾人生。我是梦归秋辰，谢谢大家的阅读和鼓励。如果大家喜欢，请给个