秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。——《春秋》
宰咺失礼
话说春秋时期周朝有一名官员，名字叫咺，宰是他的官职。当时鲁国摄政王鲁隐公的父亲鲁惠公去世了，周朝天子就派宰咺来吊唁，并送来助葬品。这本来是一件符合礼仪的事情。人生生死两件大事，从古至今大家都非常重视。可是这个宰咺等到鲁惠公都已经下葬了，他才来吊唁，这姑且不说，他居然把仲子（隐公同父异母的弟弟桓公的母亲）的助葬品也同时送来了，这事办的就太无礼了，因为仲子还是重病，并没有去世呢。
一朝失礼，千古留名
‘缓，且子氏未薨，故名。’‘赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。’——《春秋左传》
宰咺的这次失礼，代价也很大，因为他的这种失礼行为被永久地记录在历史里。从上边《春秋左传》中的两句话，便可以看出当时人们对于宰咺失礼行为的批评。第一句的第一个字“缓”就是说，参加葬礼一定不要晚了，人家都已经下葬入土为安了，你再去吊唁还有什么意义呢！第二点就更严重了，人家还没有去世，就送助葬品，这是什么仇什么怨呢！所以《春秋左传》对于宰咺的行为给出了很明确的批评态度“故名”，“非礼也”。因为在《春秋》中，直接称呼人的名字，一般都是隐含贬义，这里直接称呼了宰咺的名字，就是贬低他的意思。
古人教训，现代人值得吸取
那么古人对于葬礼的礼仪，是否现代人也值得借鉴呢？答案是当然具有借鉴意义。现代的葬礼一般也是由主人家发布葬礼请帖。然后举办葬礼仪式。你如果决定参加，就要按照时间准时到达或者提前一点时间到达。如果去晚了也是非常不礼貌的，人家葬礼仪式已经开始了，你才来，那不接待你吧又不好，接待你吧又不能中断仪式。会出现很尴尬的境地。当然现代社会信息时代，不会出现人还重病就去吊唁的荒唐事。这事如果闹出了误会，那一定很难解开。朋友也没得做了。
春秋时期葬礼的助葬品
“赗者何也？乘马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。”——《谷梁传》
春秋时期葬礼的助葬品一般就是这四种：赗、襚、含、赙。所谓的赗就是指车马，车马不是纸车纸马，而是真正的车马，因为葬礼从家里到墓地有可能很远的距离，参加葬礼的人又很多，会需要很多车马，类似于今天的车队；襚指的是给亡者穿的寿衣，作为陪葬品随亡者一起下葬；含指的是贝、玉之类亡者口含之物，也是希望亡者能够在另一个世界依然富贵，表达一个美好的心愿；赙指的是钱财，类似于现今社会给红包的意思，这个主要是给亡者家人的，安慰悲伤心情，表达一份心意。
现代社会葬礼吊唁品
现今社会的葬礼摒弃了很多古时候的旧习，当然在偏远农村还有送纸钱的。城市里大部分都是送鲜花，主要是白色和黄色的花，比如白色的百合、菊花等等。还有送挽联表达对亡者的悼念。或者送花圈也是表达悼念的意思。红包在政府的规范下已经不提倡送了。车队和衣服也基本上不会送，这些都是葬礼公司负责筹办好的。在参加葬礼的时候，着装也是要注意的，不能够穿颜色鲜艳的衣服，要穿黑色、白色、灰色这些肃穆的颜色。葬礼上不能嬉笑，要表情凝重严肃。因为这是丧事，你表现得很开心，对于主人家是很不礼貌的。
结语：春秋时期周朝宰咺在吊唁惠公这件事上，由于去得晚，并且给活着的仲子也送去助葬品，很不符合礼节，被千古留名，为我们现今社会的人，提供了一个典型的反面教材，大家要引以为戒，同时在日常生活中要注意各种各样的礼节，俗话说礼之用和为贵，一个做事情符合礼节的人，也是一种高素质的表现，不仅可以提升自己的个人形象，也能给他人带来很好地舒适感。这是现今社会一个成年人，应该具备的良好素质。好多人把“成大事者不拘小节”作为平时不注意礼节的借口，殊不知在别人眼里你其实是很讨厌的。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人做事注意好每一个小的细节，才能最终成为一个受人欢迎的人。