道教是我国土生土长的本土宗教，老子写的《道德经》是中华文化中和四书五经一样的源流性典籍。我们所熟知的“上善若水”、“无为而治”、“大象无形，大音希声”等思想都是源自《道德经》。
《道德经》相传为道家创始人老子所作，从春秋时期流传至今已有余年的历史。在流传的过程中，也出现了许多不同的版本。比如长沙马王堆出土的汉简上的《道德经》，其中《道经》与《德经》两部分的内容就是互换的。
《道德经》虽然是必读经典，但是唐代流传下来的全本《道德经》却只有一件，被收藏在法国国家博物馆。这件《道德经》全文字，与我们现在流传最广泛的《道德经》版本一字不差，是货真价实的唐代孤本。
谁能想到这件无价的唐代小楷范本，当初法国人将它买走只花了1块钱。
这件小楷《道德经》原本藏于敦煌藏经洞中，在黄沙中埋藏了余年，得益于干燥的气候，这件《道德经》一字未损。藏经洞在年被道士王圆篆偶然发现，首先闻讯赶来的是法国的文物贩子伯希和。他花了元精挑细选并带走了十大车藏经洞中的书法精品，平均下来每件1块钱还不到，其中就包括这卷《道德经》。
唐楷为什么会是楷书巅峰，与后世的楷书作品相比优越在哪儿，看这件小楷《道德经》就都明白了。
小楷一般是指单字直径在两公分以下的楷书，要将点画技法融于方寸之间，在众多书体当中是最考验基本功的。不仅要写得合乎法度，还要写得灵动自然充满变化。
唐代书法理论家孙过庭在《书谱》当中说，写书法最终要复归平正。这种平正是将丰富变化藏于细微处的平正。唐代楷书就是如此，呈现出蕴藉的深沉，变化都在细微之处，给人不明觉厉之感；这也是后代的楷书都比不上唐楷的原因。
这件小楷没有署名，人们猜测应该是当时一位官府无名的抄经生所作，但这丝毫不影响大家对这件作品的艺术判断。此作不仅结体严谨，点画精细，并且气韵生动，端庄又不失活泼，满满的盛唐气象。
这件小楷《道德经》已经当得上是中华书法史的巅峰之作了，是我们学习楷书，传承中华文化不可错过的范本。
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