《左转》中确实有“黄泉见母”这个故事，故事的整体叫做“郑伯克段于鄢[yān]”。这是《左转》中非常著名的一篇。
在进入正题之前，先说一个真实的故事，这故事在我们村人尽皆知。故事来自于我老家的邻居，为了称呼方便，我就把他称为秦大爷吧。
秦大爷如今年近六十，有弟兄六个，他是老大。但是，秦大爷的母亲秦老太太（现在就她一人尚在，秦老太翁早已仙游了），却不知道因为啥，非常不喜欢秦大爷。打个比方，她有十块钱，便分成5份，六个儿子，只给五个人，就是不给秦大爷。
曾经有一次过年，不知道因为什么事，差点和秦大爷打起来，闹得很多人都去劝。后来传起来，我们才知道：原来是秦老太太，觉得自己年纪大了，在城里的房子留着也没什么用，毕竟房子只有一套，而儿子却好几个，不知道分给谁。于是就背着秦大爷，在年底的时候，和她另外五个儿子把城里的房子卖了，卖完后，兄弟五个把钱一分，从头到尾，没提秦大爷的事。
可是他们却又商量着，秦老太太年纪大了，弟兄六个轮流着伺候吧，一人一个月。
秦大爷是老大，第一个月秦老太太就跑到他家了。秦大爷一脸懵，卖房子的事还是后来听别人说起来的，于是心里不高兴了。卖房子的钱我一分没见到，现在给你养老了，倒是想起我来了。
于是，秦大爷说啥不同意一人一月这事。秦老太太就开始撒泼，说秦大爷不孝顺，养育之恩被狗吃了……三言两语，双方越说越生气，差点打了起来……
其实，我邻居这个事，和《左转》中的“黄泉见母”这个故事类似，归其根本，都是“偏爱”两个字引起的。
一、慈母纵子乱
《郑伯克段于鄢》的故事，是由郑庄公、共叔段和他们的母亲武姜三个人共同演绎的。
郑庄公和共叔段，都是武姜的儿子，但是，这两个儿子的待遇，在武姜那里，却截然不同。郑庄公因为出生的时候是难产，着实让武姜遭了回罪，所以武姜对这个大儿子，处处透着厌恶，连名字都起得很草率，透着厌恶之情，叫“寤生”，便是脚先出来的，难产。
等到小儿子共叔段出生后，武姜把所有的“慈爱”都给了这个小儿子，她先是争取让小儿子当储君，但是失败了。而等到郑庄公当上国君后，她又开始给小儿子共叔段争取各种“越界”的利益，比如封地、俸禄等等，郑庄公似乎是顾全亲情，几乎都答应了。
到了后来，共叔段仗着母亲的宠爱，越来越无法无天，居然要密谋叛乱谋反，并和母亲武姜共同商量，武姜便答应做内应，要一起把那个讨厌的大儿子拉下来。
叛乱如期举行，但是，郑庄公不是个好惹的人，他隐忍不发，只不过是想找到机会，一举搞定这个被宠坏了的弟弟，之前对他的一再忍让，都是骄兵之策。
所以，郑庄公三下五除二，便把这个弟弟共叔段的叛乱给压灭了，而且对母亲武姜做内应的事，更是耿耿于怀，于是将母亲武姜囚禁了起来，发誓“不及黄泉，无相见也”。
当然，郑庄公一时气愤不过，做出了这样的决定和誓言，后来似乎是后悔了，但其实我觉得，郑庄公或许是因为听到了某些舆论，说自己不孝顺，为了统治，所以才“后悔”的。郑庄公一有后悔之意，便有臣子来献策：让他在地下挖了地道，在地道里相见，不就是“黄泉”了吗？
据说郑庄公和母亲武姜相见后，母子两人抱头痛哭，上演一番令人感动的母子亲情，两人也“和好如初”。但这个眼泪是真的吗？两人真的能和好如初吗？怕是未必。
《左转》中评价这段历史，用了“郑伯克段于鄢”这个六个字。意思是说，共叔段作为弟弟，做了不该做的事，故不言弟；郑庄公对弟弟失了教育的责任，所以不言兄，而只是称为郑伯。
二、我之看法：偏爱和溺爱，都是一剂毒药
历史上，许多人都评价过这个故事。但无论如何评价，对于武姜，都是持批评态度的，这一点，我是非常认可的。
要知道，春秋战国时代，嫡长子继承制是普遍现象，是国家稳定的前提和基础，但是武姜作为母亲，却假装看不到这一点，一味放纵自己的偏爱感情，最终导致了骨肉相残的悲剧。
这是非常值得人们引以为戒的事情。
在现代社会中，自然不会出现“骨肉相残”这么严重的事情，但是，因为偏爱，导致打官司、上法庭的事情，也屡见不鲜，尤其是子女比较多的家庭。这样的事，不仅让人大跌眼镜，而且很伤一家人的感情，最后闹得亲人如仇人一样，实在得不偿失。
父母爱孩子，本是人之天性，但是，对于某一方的过分偏爱，却是非常不可取的。“黄泉见母”这件事便是最早的前车之鉴，而我邻居那件事，也同样令人唏嘘。
当然，现在家庭中，很多只有一个孩子，偏爱不再有，但溺爱又来了（其实偏爱不就是一种溺爱吗），因为父母溺爱，导致孩子最终走上“歪路”的事例，更是多如牛毛。所以，骄纵孩子的父母，是不是应该反思一下呢？
过分溺爱孩子的父母，初衷只是想给孩子更多的好处，殊不知，这恰巧成了害他们的毒药。
韩非曾说：“严家无悍虏，而慈母有败子”，古往今来，那么多警示，为什么总有人不当回事呢！