六年春正月，寔（音“实”）来。
译：鲁桓公六年春周历正月，州公来我国。
这件事是上一年州公如曹的后续，此处的主语应该是“州公”。
六年春，自曹来朝。书曰“寔来”，不复其国也。
译：鲁桓公六年春，州公从曹国前来朝见。《春秋》记载作“寔来”，是由于他真正不再回国了。
州公（淳于公）上一年去了曹国，这一年又来了鲁国。
楚武王侵随，使薳（音“违”）章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成。
译：楚武王入侵随国，先派薳章去谈判，把军队驻扎在瑕地以等待结果。随国人派少师主持和谈。
楚武王，熊通（？－公元前年楚国丹阳人，今湖北宜昌），芈姓，熊氏，名通，楚若敖之孙，楚霄敖次子，楚厉王之弟，春秋时期楚国国君，公元前年―公元前年在位，共在位50年，春秋三小霸之一。
公元前年，楚厉王去世，楚武王杀其兄楚厉王之子，自立为君。楚武王继位后，奉行铁腕政策，敢作敢为，给楚国留下清朗而安宁的江汉平原和一套初具规模的国家机器，楚国由此强盛。
公元前年，楚武王去世，其子熊赀继位，是为楚文王。
薳章，有时也写作蒍章。《潜夫论·志氏姓》中说：“蚠（音“坟”）冒｛楚厉王｝生章者。”《通志氏族略》云：“蔿章食邑于蔿，故以命氏。”他是楚厉王的儿子，楚武王的兄弟。
瑕，是随国一个地方，在今天的哪里暂时不可考。
少师董成，不要理解成一个叫董成的少师。这句话是一个主谓结构，意思是：少师去主持和谈。少师是官职名。董成是一个动词，意为主持和谈。
译：斗伯比对楚武王说：“我国在汉水东边领土得不到扩张，是我们自己造成的。我们扩大军队，整顿装备，用武力逼迫别国，他们害怕因而共同来对付我们，所以就难于离间了。在汉水东边的国家中，随国最大，随国要是自高自大，就必然轻视小国。小国离心，对楚国有利。少师这个人很骄傲，请君王隐藏我军的精锐，而让他看到疲弱的士卒，助长他的骄傲。”熊率且比说：“有季梁在，这样做有什么好处？”斗伯比说：“这是为以后打算，因为少师可以得到他们国君的信任。”楚武王故意把军容弄得疲惫懈怠来接待少师。
楚国在周初大分封时被封为子爵，因为无法融入中原正统，他们自封为王，所以有了后来的武王、文王、庄王等等。但是作为中原正统，还是称他们为楚子。所以看到原文中写楚子如何如何，而翻译是又是楚王如何如何，不要奇怪。反观后来的晋楚争霸和现在国际上某些大国争霸何其相似。这个我们以后慢慢说。春秋的历史不仅可以了解那个时代，也可以了解我们当下的时代。
斗伯比（生卒年待考），芈姓，斗氏（若敖氏），名伯比，亦名熊伯比，春秋时期楚国第十四任君主楚若敖熊仪之幼子，楚霄敖熊坎弟，斗邑人（今湖北郧西）。春秋时期著名楚国令尹，亦是历史考证楚国第一位令尹，斗氏鼻祖。
斗伯比儿子斗子文，斗子玉分别是楚国第五任和第六任令尹。小儿子斗子良是楚国历史上可考证的第一位大司马。
羸师，意思是衰弱的军队。在这里的意思是让军队故意表现出衰弱的样子。
史书中，关于楚国大夫熊率且比的记载就只有这一次，具体暂时不可考证。
季梁，又称季氏梁、季仕梁，政治家、军事家、思想家。春秋初期随国大夫，我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。李白誉其为“神农之后，随之大贤”。
季梁对随楚关系格局影响重大，辅佐随侯期间，提出“夫民，神之主也”的唯物主义思想、“修政而亲兄弟之国”的政治主张以及“避实击虚”的军事策略，使随国成为“汉东大国”，周天子虽“三次征伐”被他称为“荆蛮”的楚国皆“结盟而还”。可惜当时的随侯对季梁的诸多治国方略始纳后弃，致使四面树敌，前年在与强楚青林山一役中丧国辱邦。作为亡国之臣的季梁因此郁郁而终。
少师归，请追楚师，随侯将许之。