饮食事小，关系甚大
——宋大夫华元之失与郑灵公之怒导致败国杀身之祸
鲁宣公二年（前），春季，郑公子归生受楚国指使，攻打宋国。
宋大夫华元、乐吕率军领宋军抵抗郑军入侵。二月壬子，在大棘交战，宋军被郑军打得大败。郑军生擒华元，带回乐吕的尸体以及宋军的战车四百六十乘，俘虏宋军士兵二百五十人，割下了一百个死者的耳朵。这次战斗，宋国狂狡驾车迎战郑军，郑国有一个人掉到井里，狂狡倒转戟，让井里人抓住戟柄，井里人被拉上来了，狂狡被郑军擒获。君子说：“不知道战斗中应该遵循的规则（礼），违抗主帅杀敌的命令，他被擒是应该的。‘战斗，需要克敌致胜，并服从统一指挥’叫作礼。杀敌是为了取得胜利，能取得胜利就是刚强有力，违反这个原则就要被杀戮。”（原文：“杀敌为果，至果为毅，易之，戮也。”）
战斗即将打响，华元杀羊给战士吃，给华元驾车羊斟没有吃到。到了战场上，羊斟自言自语说：“以前吃羊肉你作主，今天的事我作主。”羊斟直接把战车开到敌军阵地。宋军失去了指挥，所以被打败。君子说：“羊斟不是人。发泄个人私愤，导致宋国战败，国民被杀。还有比这种犯罪更大的吗？《诗·鄘风·鹑之奔奔》里说‘人之无良’，大概就是说羊斟这样的人吧！他残害人民只是为了个人得意。”
宣公四年。楚国人给郑灵公（姬夷）送去长江中的特产鼋，鼋就是大鳖。郑国公子姬宋（子公）与公子姬子家（归生）正要去见郑灵公，子公的食指跳动，他抬起手给子家看，说：“以往我的手指出现这种情况，必定有特殊口味的东西吃。”两个人走进国君的宫殿，看到宰夫（厨师）正要杀鼋，他们相视而笑。灵公问他们为什么笑，公子子家实话告诉灵公。等到鼋煮熟了，灵公召来大夫一起吃，明确说不让子公参加。子公非常愤怒，便用手指在鼎里抓了点放到口里，尝到味道后就走出了宫殿（“染指于鼎，尝之而出”）。子公这一举动被灵公见到，非常恼怒，想杀死子公。子公与子家商量先动手杀灵公，子家说：“牲畜老了还害惧被杀，何况是国君呢？”子公见子家不与自己同谋，便威胁子家，要到国君那里去告发。子家无奈，只好杀灵公。
夏天，子家把灵公杀了。《春秋》里记录说：“郑公子归生弑其君夷。”意思是说郑公子归生缺乏权谋。君子说：“仁慈而没有勇气，事情是办不成的。”《春秋》记事规则，凡臣弑君，称君，意思是君无道；称臣，意思是臣的罪责。子家本不想杀灵公，被要胁而听从，最终落得个死无全尸，殃及族人。为什么会这样呢？一是没子家没有反抗的勇气，二是缺乏政治头脑，他想主政郑国，却走的是不归之路。
鲁宣公十一年，郑子家死，郑国人追究杀害灵的责任人，把子家的棺材劈开，驱逐子家的族人，改谥幽公为灵公。公子宋没有得到惩罚。
[胡宗高：“不食嗟来之食”，君子人格尊严；“一饭千金”，韩信报漂姆之恩；“栎釜”而“羹颉”刘邦报嫂子惜饭。羊斟与子公二人，因一食而报败军弑君。虽然情形各不相同，而其理完全一致。民以食为天，说明吃既关系到自然又关系到人伦，切不可小看。我年轻时在乡镇当领导，有事安排班子中的一个成员去做，其人说：“你有事记得我了，吃饭就不记得了！”我当时默然无语，那是有上级领导来指导工作，忘了叫他去陪。偶然失礼是有的，应该尽量避免。]
忍冬藤（金银花）
野藿