成语一箭之仇的由来：
这是一条关系国运的道路，路的另一头，齐国的国度，君位空虚，公子小白和公子纠两个人，谁能先回到齐国，谁就能占尽先机成为新的国君。早已埋伏在这里的管仲张弓搭箭，朝着公子小白就是一箭，小白中箭后大喊一声，倒在车中，管仲以为小白已死，派人回鲁国报捷，但他没想到，自己那一箭只是射中了公子小白衣服上的带钩，大难不死的公子小白此后，日夜兼程，最终早一步赶回齐国，登上君位，他便是此后的五霸之首齐桓公。几乎所有人都认为和齐桓公有一箭之仇的管仲在被押往齐国后，必然会遭受到强烈的报复，甚至死无葬身之地，然而，一箭之仇未报，一个英主贤臣共图春秋霸业的千古美谈却由此诞生。
公元前年，周平王由镐京迁入洛邑，从此进入东周。
彼黍离离，彼稷之穗，行迈靡靡，心中如醉，知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉。
这是周室东迁后，东周士大夫行役路过宗周古都，看到原来宏大的宗庙宫室变成一片农田，心中伤感，恍如隔世。此时的周王室已衰弱到极点，统治范围急剧缩小，周王室空留天下共主的虚名，中国历史上第一个大分裂时期随即而来。据《史记》记载，从公元年周平王东迁开始，到公元年周元王元年为止，历时年，史称春秋。
齐桓公公元前年公子小白即位，是为齐桓公。
管仲纪念馆，一匡天下的匾额高悬正门，春秋诸侯舍我其谁的气势力透纸背。被齐桓公委以重任的管仲，开始对齐国进行全面的改革，规划政事，集权中央，奖励农商，充实国富，休整武备，强化军事，齐国气象由此一新。
戎狄位于中原西北，昔日周国皆成瓦砾，而中原诸国更是遭受戎狄铁骑践踏，戎狄之患已经愈演愈烈。公元前年，在北方戎部落的强大攻势下，燕国根本无法抵抗，正面临着被灭国的危险。管仲献策齐桓公，戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也，在当时中原诸国困扰于戎狄之祸的形势下，齐桓公祭起了攘夷的大旗，同时秀礼于诸侯，礼敬周王室，走上了经由尊王攘夷，实现霸主地位的道路。
齐桓公亲自率军北上救燕，齐军风驰电掣，将山戎击溃，燕国不仅避免了亡国之辱，而且还由此增加了方圆五百里的国土面积，国家恢复安定的燕国国君燕庄公，对于齐国的援助感激不尽，亲自送齐桓公回师，不知不觉进入了齐境，按照周礼，诸侯之间相送，不能越过国境，越境相送是只有周天子才能享受的礼仪，这个时候，齐桓公大度地说，除了天子之外，诸侯相送不出国境，我不可以无礼于燕国，竟然将燕庄公所至五十里的齐国国土全部割给了燕国，而且再三嘱咐燕庄公，要尊崇礼制，匡扶周室。前有出兵相救，后有分沟礼燕，各国诸侯听说齐桓公大德，都心悦诚服。
在一系列的国际事件中，齐桓公的威望越来越高，在戎狄势力得到有效遏制时，另一支更加强大的力量正形成于中原的南方，它就是楚国。
当齐国崛起时，楚国已灭了息、登等国，他们无形中于北方戎狄相呼应，形成了南夷于北狄交中国不绝若线的局面，面对楚国咄咄逼人的进攻，中原各诸侯纷纷向齐国求援。
公元前年，齐桓公亲率鲁、宋、陈、卫等诸侯联军出征，声势浩大地在楚国北部门户陉（xíng）山扎营，大军压境下，一向无所畏惧的楚国感到了压力，派出使节与齐国谈判。双方订立了召陵之盟，这次盟约有效地遏制了楚国觊觎中原的野心。在稳定诸侯的同时，齐桓公还致力于匡扶王室，当时，周惠王因为宠爱少子带，有废太子之意，齐桓公召集诸侯会盟，奉太子郑即位，是为周襄王。至此，齐桓公取得了周王室和诸侯两方面的认可，他已经成为大家心目中的霸主。
一代霸主最后的结局却十分凄凉，管仲死后，齐桓公宠爱佞臣，以至于当他病重无法理政的时候，几位佞臣肆意妄为，齐桓公的几个儿子也为君位相互争斗，宫中空虚，一代霸业就此凋零。
春秋五霸
晋文公齐桓公楚庄王吴王夫差越王勾践第一种说法：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王
第二种说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。
春秋后期，位于长江下游的两个诸侯国，吴、越先后兴起，他们也将兵锋直指中原，加入争霸的行列。
晋国打败楚国：城濮之战
城濮之战楚国打败晋国：邲（bì）之战
邲之战富庶之后，不忘刀锋之难，晋文公将介子推去世的日子定为寒食节，这一天不许生火。山西：（子推燕这样的点心）子推燕蒸熟后，还要点上寓意祥和的花红，待到面食冷却后，人们会把子推燕用柳枝串起来挂在门楣，为当年的晋国高风亮节的贤臣寄去思念，也为家人祈求福瑞平安。
尝遍了人间疾苦，磨砺出坚强的意志和超长的能力。山西雕像，晋文公手指苍穹，气度恢宏。公元前年，强大的楚国向宋国发动了猛烈地进攻，宋国危急，赶紧向晋文公求救，晋文公整顿战备后，于公元前年率大军迎战楚军，双方在城濮展开激战。
在晋楚开战的五年前，流亡在外的晋公子重耳，曾经受到楚成王的礼遇，重耳向楚成王许诺，如果侥幸登上君位，日后如两国开战，将为楚军退避三舍，也就是九十里。
诸侯国之间的纠纷由晋国斡旋解决，在晋国称霸期间，霸主最终取代周王，成为真正的天下共主。
春秋大国争霸的过程，也是诸侯兼并的过程，通过战争，齐先后灭了三十余国，成为东方大国，楚先后灭了四十余国，成为南方大国，晋先后灭了二十余国，征服四十余国，成为中原大国，秦并十余国，成为西方大国。中原一直是争霸的中心，随着尊王攘夷的进程，以周礼为核心的中原文化认同感得以加强，中原文化向四周播迁，华夏观念最终形成。
春秋时期人们发现一个规律，有铜草花的地方就有铜矿。
楚庄王三年不理朝政，回答了谜语：三年不飞，飞将冲天，三年不鸣，鸣将惊人。这就是成语一鸣惊人的来历。
公元前年，楚国与鲁、秦、宋、陈、卫、郑、齐、曹等中原诸侯，在蜀（今山东泰安西）会盟，楚国建立霸权的过程中，彰显了他们由蛮夷走向华夏的过程。晋国并不甘心失去霸主地位，经过多年的整休，公元前年晋国向楚国挑战，两国为争夺霸权再次展开大战，双方主力在鄢陵一较高低，鄢陵之战。经过鄢陵之战，晋国重新成为霸主，但楚国并没有受到严重伤害，国力依然强大，始终对晋国虎视眈眈。鄢陵之战后三十年（公元前年），在宋国大臣向戎的邀请下，晋、楚、卫、曹等14个诸侯国的代表，一起在睢（suī）阳会商，被称为弭兵之会，会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主。
周王室乘舆：天子驾六马。六匹骏马的骸骨和黄土已经成为一个颜色，却铭刻着周王室最后所剩无几的权威和尊严。随着东周天子的权威丧失，在彬彬有礼的礼仪社会表象下，西周的礼仪制度正逐渐被抛弃，取代周天子实际地位的霸主们，赖以维系权势的是他们强大的国力，他们和诸侯之间只有盟主和从属关系，而没有君臣关系。春秋霸主政治本身就是对西周宗法制度的颠覆，社会的变动汹涌而至，随着由列强争霸，演变为诸侯兼并，东周的另一个时代，一个无比复杂而又无比新鲜的战国时代即将到来。诸侯国之间的战争将更加惨烈，华夏文化的核心凝聚力，已经牢不可破，战乱中的民众渴望着重新统一，中国将由此进入一个，由大分裂转向大统一的历史进程。