孔子一向崇文，反对不必要的战争。同时，孔子也主张「虽有文事，必在武备」——在鲁定公十年（前）的齐鲁夹谷之会，孔子将这一思想转化为军事实践，并大获全胜。这件事体现了孔子允文允武的政治智慧，也成为中国军事史上的经典案例。
齐鲁夹谷之会，并见于《春秋榖梁传》《春秋左传》《孔子家语》《史记》等史籍，虽然详略不同，但故事结构大致相同，足以证明这一史事真实不虚。
「虽有文事，必有武备」出自《春秋榖梁传·定公十年》，这句话在后世被反复引用，足见其影响之深远。
具体的故事，本文采用《左传》的版本：
十年春，及齐平。
夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰：「孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。」齐侯从之。孔丘以公退，曰：「士兵之！两君和好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。」齐侯闻之，遽辟之。
将盟，齐人加于载书曰：「齐师出竟而不以甲车三百乘从我者，有加此盟！」孔丘使兹无还揖，对曰：「而不反我汶阳之田、吾以共命者，亦如之！」
……
齐人来归郓、讙、龟阴之田。
全文大意是：鲁定公与齐景公在夹谷会盟，孔子担任傧相。齐国的大夫犁弥认为孔子擅长礼仪但勇武不足（恐怕很多人都这么认为），于是向齐景公建议，在会盟时挟持鲁定公以获取最大利益。
会盟之日，齐国以莱人献舞，并试图借机挟持鲁定公。孔子亲自掩护鲁定公，并命令随行兵丁组织防御。齐国准备无力挟持鲁定公，必然带了很多兵士；孔子能够保护鲁定公全身而退，应该带了更多兵士，而且孔子天生神力（孔子的父亲叔梁纥是著名的大力士，孔子本人也力量惊人）足以近距离保护鲁定公——犁弥认为孔子勇武不足，实实在在是低估了孔子。
其后，齐国还准备在条约上添加不平等条款，被孔子有理有据地反驳了。最后，按照新的合约，齐国向鲁国归还了郓、瓘和龟阴这几处地方。
齐鲁夹谷之会上发生的军事冲突，虽然规模极小，但「虽有文事，必在武备」这一思想军事思想及实践，足以光耀后世。