上一次，鲁桓公在即位之后第一次抢到了“主角”的戏份，特意邀请了郑、齐、陈三国与鲁国一起，准备替宋国平息弑君之乱。可是，华督这个杀害了宋殇公的罪臣也十分狡猾，根据四国的情况，分别给予了不同的重贿，愣是化解了他自己的这场危机。这之后，桓公带着华督贿赂给他的宝贝“郜鼎”回到了国内，还堂而皇之地将其供奉在了太庙之中。这看似无关紧要的举动，却引起了臧哀伯的不满。他急急忙忙赶来劝谏桓公，希望姬允能立刻改正，以免这宋国贼子行贿之物，会变成鲁国朝廷腐败的诱因。
臧哀伯谏鲁桓公纳郜鼎然而，臧哀伯费尽口舌说了这么一大段话，甚至还举了周朝开国之君武王当年“迁九鼎至雒邑，被义士非议”的例子来告诫姬允，却没有一点效果。鲁桓公依然我行我素，把郜鼎好好地摆放在了太庙之中，让臧哀伯的苦心打了水漂。显然，桓公这第一次当“主角”的经历并不太美好，既没有太突出的表现，又被大臣数落了一番，还给世人留下了他不听人言的坏印象，真是失败到家了。因此，姬允为了挽回颜面，在纳郜鼎于太庙之后，他决定继续搞事情，希望能通过自己的“努力”，得到大家的认可。
您还别说，鲁桓公接下来办的这“一战一和”两件事，还真可以说是可圈可点。特别是“一和”这件事，连《左传》都给了他一个“礼也”的积极评价，看来姬允这“主角”当得是一回生二回熟，逐渐找到了感觉。但是，细细品读这两个事件的记载之后，鄙人以为姬允搞的这两件事并没有看上去的那么美好。因为，他办的这两件事，其实鲁国的先君也遇到过相似的情况。所以，从双方处理方式对比来看，桓公这次表现给人的感觉是除了心虚，还是心虚。那到底桓公心虚在哪里了呢？咱们还是先把这“一战一和”两件事简单的叙述一番，之后我再给各位分析分析姬允心虚在何处。
鲁桓公想为自己挽回颜面先来看看这“一战”，简单来讲就是鲁国于桓公二年的九月，向杞国发起了进攻，并取得了胜利。虽说，从《春秋》、《左传》等史书的记载来看，这次进攻鲁国并没有派出很多的部队，也没有要置杞国于死地的意思，只是想给杞国一些教训而已（史书中“入杞”的“入”字，代表着获得了他国的城邑后并没有占领，反而撤兵了）。但是，在咱们此前讲过的“杞国史话一”中曾提到过，这个时候的杞国已经从河南迁徙到了山东一带，成为了鲁国的附庸。为何好好的一个附庸小弟，桓公一上任就要向他们动手呢？
《左传》给出了答案：“（当年）秋七月，杞侯来朝，不敬。杞侯归，乃谋伐之”。显然是杞侯“不敬”在先惹恼的桓公，才给本国带来了这场厄运。可问题是杞侯都主动向新任的鲁侯来道贺了，为何还会不敬呢？他又是怎么表现出不敬来呢？鄙人先要暂时卖个关子，等稍后咱们分析的时候再来给大家言明。
《左传》关于“鲁桓公伐杞”原因的记载接下来说说这“一和”，乃是桓公在伐杞之后，与鲁国周边的戎人盟誓修好。这是隐公居摄时就曾做过的事情，桓公即位后也延续下来，显然是不错的举动。并且，姬允这次办得还格外周到，不仅选择了“唐地”这个双方盟誓的故地来续前缘，让戎人感受到了来自鲁国的尊重。还在完成结盟、回到都城后，立刻前往太庙进行祝告，将自己盟约之事告知先祖。所以，《左传》才用“礼也”对其予以肯定，夸赞桓公的这个行为符合礼法。
鲁国与戎人的结盟地——唐那桓公搞的两件事已经简述完了，大家是不是也觉得他这次的表现还不错呢？至少“一战”获得了胜利，“一和”又与戎人修了旧好，都达成了目的。可正如在下刚刚一直说的那样，这看似十分圆满的结果，其实透露出的全是姬允的心虚。因此，接下来大家就随我一道去看看，两个事件背后的桓公内心里到底有多虚。
1、桓公与杞国“一战”背后的心虚
首先在下要把刚刚卖的那个小关子给各位说明白，即杞侯是如何对鲁桓公不敬的。据杨伯峻先生在《春秋左传注》中注释的那样，所谓的讨杞侯不敬，是因为“杞桓公来朝，用夷礼”。所以，鲁桓公认为他对自己不敬，这才派兵讨伐杞国。（插句题外话：杨伯峻先生认为这个来朝的杞侯是“杞桓公”，在下也依据原文抄录了。但个人认为此解有误，应该是“杞武公”才对）
可是，“用夷礼”这件事其实并不是咱们第一次提到了。同样是在“杞国史话”中，鄙人已经说过杞国乃夏朝后裔，为了躲避商朝人的追杀，逃到了南方蛮夷之地。正因如此，杞国的先人学会了夷人的习俗，并一直沿用到杞国建国以及迁徙之后。所以，杞国虽然成为了鲁国的附庸，却并不被严守周礼的鲁人所青睐。但即使这样，鲁国的先君也没有因“夷礼”的问题责怪杞人，更没有因此就对杞国兵戎相见。
杞人乃是夏朝禹王的后裔然而，咱们今天的“主角”鲁桓公呢，会为了杞国国君在向他道贺时使用了杞人更习惯的夷礼，便大发雷霆、出兵讨伐。这除了说明姬允气度狭小、性格比较莽撞以外，更能体现出来的便是他的心虚。毕竟桓公是参与了弑兄篡位的鲁侯，最害怕的就是被他人不认可，或者说看不起。杞国人使用夷礼来向他道贺，在姬允看来很像是故意轻视他一般。为了掩饰自己心中的不安，也为了让大家知道他的厉害、压住悠悠众口，鲁桓公这才会为了如此小事就对杞国动武了。
2、桓公与戎人“一和”背后的心虚
或许有的童鞋看到在下提出桓公与戎人盟誓有心虚的地方，会认为鄙人很在意“戎人”的身份，毕竟“戎人”并非周天子所封，还有些异族蛮邦的意思。但我要澄清一下，鄙人真不介意什么“戎人”的身份，这并不能说明鲁桓公心虚，相反的，鲁国先君也一直跟周边的戎人有着比较友好的往来。这从《左传·隐公二年》中：“二年春，公会戎于潜，修惠公之好也”就能看出，与“戎人”修好至少从惠公之时就已经开始了。
那不是因为“戎人”的身份，桓公到底是哪里表现出了心虚呢？予以为桓公的心虚主要体现在他太积极主动与戎人结盟了。大家可以对比一下隐公、桓公两个时期鲁国与戎人修好、结盟的记载，可以看出二人的态度有着明显的不同。同样是维护双方的关系，鲁隐公身为代理国君，仍能不卑不亢地先与戎人会面修好，之后在戎人两次提出要缔结盟约后，隐公才与之结盟。这一方面是隐公在守护鲁国大国的形象，另一方面也是姬息在与戎人谈判，只有戎人满足了鲁国的要求，才能答应和他们结盟。
鲁隐公在与戎人结盟时表现得不卑不亢反观桓公，他这位正式的国君，不仅没有像兄长那样等着戎人先提出结盟申请，还自己主动找上门去与戎人结盟，仿佛是在乞求对方一般。如此一来，姬允连鲁国的颜面都快保不住了，更别指望他会像姬息那样给戎人提出一些条件了。桓公能不接受对方提出的不平等条约，就已经是不幸中的万幸了。您说像鲁桓公这样委屈求盟的鲁侯，说他心里不虚可能么？显然为了掩盖他参与弑兄篡位的真相，为了能尽快得到更多人的认可，为了能保住自己的君位，姬允已经不在乎鲁国这姬姓宗国的脸面了。
这就是在下看过了《春秋》、《左传》等史书的记载之后，对于鲁桓公办的“一战一和”两件事儿的感受。各位读了鄙人的分析后，是不是也改变了看法，认为姬允这看似不错的表现，实则是心虚得要命，甚至丢尽了鲁国的颜面呢？不妨大家也留言说说看，谈一谈您对此事的独到见解。
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