一带一路的起源：微光吸引微光
纵观古代丝绸之路，我们不难发现丝绸之路几乎经过了当时世界上最主要的几大文明区域——华夏文明、古罗马文明以及波斯文明等等，但是，丝绸之路的出现真的只是一种巧合？
众所周知，好奇是人的天性，人类总是渴望探索未知事物，文明亦然，古人为地域所限，逐渐发展出各自特色不一的文化。然而在强大的好奇心吸引下，纵使崇山峻岭，黄沙大漠，也无法阻挡文明间的微光相互吸引。倘若我们以中亚为分界线，从东西两个方向来观察，便可清晰地把握世界文明之光是如何一步步走到一起的。
从东方来看，早在周朝，华夏民族就已经开始尝试向西挺进。《史记·秦本纪》记载，周穆王于公元前10世纪西征犬戎，北上向西，经武威、张掖至葱岭一带，每到一处，就以丝、贝币馈赠各部酋长，各部酋长也以牛羊马等物品回赠，由此开丝路之始。
到了春秋战国，由东向西的交往轨迹进一步明显。考古研究已经发现，早在公元前6世纪中国丝绸就已传入希腊。著名的科莱女神石像就披有薄绢。这种细薄透明的蚕丝衣料在当时只有中国才能制造。可见早在张骞出西域之前，中国的丝绸就已经沿着天山山麓向西流传，直接影响了古希腊文明的艺术审美及发展。
从西方来看，从西向东的交往趋向也在逐渐形成。希腊作为典型的地中海文明，历来崇尚冒险、开拓，早在爱琴文明时代就与北非和西亚等地有所接触。而亚历山大东征更是缔造了一个从地中海到印度河的大帝国，将中亚以西各大文明区域连成一片，从此以后数百年时间，希腊文明中关于建筑、数学、艺术等一系列先进知识开始在中亚、阿拉伯地区广为传播，而阿拉伯人在希腊数学的基础上进一步发展，创造了十进制、阿拉伯数字等一系列对数学发展至关重要的基础架构。
在丝绸之路西线呈现出从东西同时向中亚推进的态势的同时，东方的汉帝国继续着从穆天子以来向西探索的努力，终于在汉武帝时，于公元前年由张骞率团出使西域。东汉时期，班超继续经略西域，并派甘英远赴罗马，尽管没有完成与欧洲的直接联系，但丝绸之路最终定型，沟通东西方的丝绸之路也由此全线贯通，世界各大文明区域终于在丝绸之路的联系下彼此相连。
千百年来，正是在这条美丽的丝绸之路上，一个文明的微光，吸引了另一个文明的微光，于是才能使得微光之间相互吸引，继而一起发光。
一带一路的发展：从唐诗看东西文明融合的意义
穿越历史的风烟，在丝绸之路上奔走的人们，有奉君主之命合纵连横的使节，有策马奔腾的将士，有渴望日进斗金的商人，也有志在传播福音的僧侣。
因此，“一带一路”被赋予多重含义，它是商贸之路、外交之路、传教之路、漫游之路、迁徙之路等多重文明交往汇聚一体的交往平台。故而，要评价丝绸之路对中华文明建设的影响，我认为，唐诗无疑是一个最佳的出发点。尤其是从盛唐时期的诗歌浓浓的西域色彩，便可一窥丝绸之路带来的西域文明给中华文明造成了多么巨大的影响。
从唐诗中，尤其是盛唐时期的诗歌中我们不难发现，西域文化极大的丰富了唐代诗歌创作的内容。西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。事实上，唐诗最大的贡献，就在于淋漓尽致的展现了不同文明的碰撞，尤其是唐诗中几乎随处可见的西域色彩。
元稹在《法曲》中描述西域胡俗时说：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”由此诗我们可以概括出唐代西域民俗文化盛行的总体情形：从达官贵族到民间市井，西域民俗都备受追捧；唐朝的饮食、宫室等物质民俗，以至于审美性较强烈的服饰妆扮民俗等，都有浓浓的西域色彩，充分体现了东西方文明交融的印记。
具体到饮食文化而言。岑参在《酒泉太守席上醉后作》中写到炙牛和烹驼：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒金叵罗。”《玉门关盖将军歌》写到乳制品酡酥：“灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。”而就服饰文化而言，刘商曾写道：“羊脂沐发长不梳，羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻，昼披行兮夜披卧。”（《胡笳十八拍·第五拍》）西域文化的影响之大也使得张籍也无不幽默的写道：“去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。”（《陇头行》）。从这几首唐诗中我们再一次证明了，西域的文化，尤其是饮食与服饰已经被深深的烙进了当时的中华传统文化中。事实上，时至今日，我们日常生活中的许多美食、家具、乐器也都与丝绸之路密不可分。
正是因为丝绸之路，才培养了当时的唐人博大宽广，豪放包容的民族气概，是丝路孕育了当时独特的大唐文化与中华文明，是一带一路，让中华民族拥有了前所未有的民族自信。
然而，如今，盛唐不再，我们也应该重新审视一带一路的历史与文化。余秋雨曾说，“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”。后世的我们，如果要读懂一带一路，不光要读张骞千年前凿空的忠勇，还要读懂一带一路文化对世界文明发展与建设的重要意义。
正所谓“珍果出西域，移根到北方”“西域兜罗被，南番笃耨香”。就物质上而言，因丝绸之路而得以互通有无并延续下来的物品与物种，早已数不胜数。如从中国输入西方的丝绸、茶叶、瓷器、纸张、火药、指南针，以及从西方输入中国的香药、钻石、珊瑚、琥珀、葡萄、芝麻等。
倘若没有中国的火药，西方骑士阶层的堡垒将永远不会被打破；如果没有中国的造纸与印刷技术，现代科学更是无从谈起。反之，如果没有西方的香料、大蒜、葡萄等，我们现在的生活也必将少了不少滋味。
一带一路告诉我们最重要的一个事实就是，世界的文明唯有彼此相连，才能使得彼此的文明发展变的更加璀璨。
一带一路对当代文明建设的启示：求同存异
所以，除了物质遗存外，丝绸之路更为重要的，是为人类文明留下了一笔重要的精神财富——求同存异。
丝路风情，不单单是物产、乐器、服饰，也包含了对异域文明的充分欣赏。亨廷顿先生曾指出，“一个文明的崛起必将引发与另一个文明的冲突”，这便是著名的文明冲突论。而事实上，亨廷顿先生是在将个别确实存在的客观现象曲解为是一种学理本质。
一带一路的经验早已经有力的证明了，文明之间的交流性要比冲突性大得多，交流是必然的，而不是冲突。人们往往被史书中描写的恢弘战争所吸引，忽略了文明交流过程中的“润物细无声”。
不可否认，文明与文明之间有差异，就好像人和人之间有差异，但我们必须承认的是，人类本质上十分享受差异，或者说人类的发展需要差异。就好比因为有男女的差异，我们才有爱情。正是差异使得我们这个世界变得非常有吸引力，令人无比神往。
因此，差异是我们生活美好的原因，而不是冲突的根源；文明的差异是人类发展的保障，而非阻碍。丝绸之路告诉我们，文明也许会碰撞，但更多的是一起灿烂，一起辉煌，一带一路留给我们最重要的价值就是文明之间如何求同存异，如何抛弃分歧，共享，共进。
一带一路证明了，有了求同存异的一带一路精神，那么，当微光吸引微光，微光便能照亮微光。
一带一路的未来：让世界文明一起发光
世界格局无时无地不再发生着变化。每个文明都渴望找到一条和平非暴力的发展通道。因此，一带一路对沿路各国的文明建设与发展都显得至关重要。
丝路曾经辉煌，但欧洲航海强国在印度的出现标志着丝绸之路上陆权时代的彻底终结。于是，绵延千年的古丝绸之路沦入了“马鸣风萧萧，落日照大旗”的境地，如今我国提出重建一带一路，我们必须谨记，并非因为一带一路过去有过辉煌，今天就一定会辉煌起来。但过去那些辉煌的特征，必将永远成为人类文明的财富。
一带一路作为一条让人类文明提升了一大步的文明通道，在今天也早已经成为了世界各国领袖、各国学者永恒的课堂。
六年前，当中国初提“一带一路”倡议时，恐怕很少有人想到它将给全球带来多么大的变化。如今，新修建的铁路、公路正把共建“一带一路”国家日益紧密地连在一起；在全球贸易整体低迷之时，仅年，中国与“一带一路”沿线国家每天就有近亿元货物往来穿梭。
过去数十年的全球化发展，由于跨国公司出于自身利益最大化的目的推动，使得部分发展中国家得不到发展机会，各国文明建设与发展层次不齐，战乱也因此层出不穷。而我国提出的“一带一路”建设正是着眼于构建人类命运共同体，试图推动了世界文明走向和谐平衡发展。
丝路今番重振处，共谋发展再图强。我相信，一带一路不是中国版的马歇尔计划[7]，而是二十一世纪全球文明建设的全新模式。
如果世界各个文明之间都相互依存，求同存异，携手并进，那么在一带一路建设的过程中，世界各国文明必将会一起发光，照亮属于我们人类文明的光辉未来。